سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٧٤ - دراسة الروايات وتحليلها

الروايات، وذلكأنها تواجه إشكالين:

١ ـ إشكالية التعارض بين الروايات

تدل صراحة صحيحة زرارة وظهور رواية سماعة على أن الرجل لا يحق له في المباراة أن يأخذ تمام المهر، وإنما المتعين أن يأخذ ما قلّ عنه، وهذا المقطع من مدلول هاتين الروايتين يعارض رواية أبي بصير الصحيحة السند[١] الواردة بالخصوص في المبارة نفسها; فإن الإمام(عليه السلام)يصرّح في هذه الرواية بأنه لا يحلّ للرجل في طلاق المباراة سوى أخذ المهر أو ما هو أقلّ منه.

وبناءً عليه، تدل هاتان الروايتان على عدم جواز أخذ تمام المهر في المباراة، فيما تدل الصحيحة على جواز أخذ تمام المهر، وعليه فهناك تعارض حول أخذ مقدار المهر نفسه في المباراة، وهو ما يؤدي إلى تساقط روايتي زرارة وسماعة في حكم المباراة وسقوطهما عن الحجية.

[١] . المصدر نفسه: ٢٨٧، ح ٢; عن أبي بصير، عن أبي عبدالله(عليه السلام)في حديث المباراة قال: «ولا يحلّ لزوجها أن يأخذ منها إلا المهر فما دونه».