مشكاة الأنوار في غرر الأخبار - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٢٢٩ - الفصل الرابع في السخاوة و البخل

كَانَ مَلِكاً أَرَحْتُ النَّاسَ مِنْهُ قَالَ فَعَفَا رَسُولُ اللَّهِ عَنْهَا.

عَنِ الرِّضَا ع قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِلْيَهُودِيِّ الَّذِي سَحَرَهُ- مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَا يَضُرُّكَ وَ أَنْتَ نَبِيٌّ قَالَ فَعَفَا عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ص.

عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ الرِّضَا ع قَالَ: أَبَقَ غُلَامٌ لِأَبِي الْحَسَنِ إِلَى مِصْرَ فَأَصَابَهُ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَقَيَّدَهُ وَ خَرَجَ بِهِ فَدَخَلَ الْمَدِينَةَ لَيْلًا- فَأَتَى بِهِ مَنْزِلَ أَبِي الْحَسَنِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ أَبُو الْحَسَنِ فَقَامَ إِلَيْهِ الْغُلَامُ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ- فَسَمِعَ حَرَكَةَ الْقَيْدِ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالَ غُلَامُكَ فُلَانٌ وَجَدْتُهُ فَقَالَ لِلْغُلَامِ اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ.

عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع قَالَ: إِنْ شَتَمَكَ رَجُلٌ عَنْ يَمِينِكَ ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى يَسَارِكَ فَاعْتَذَرَ إِلَيْكَ فَاقْبَلْ مِنْهُ.

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ اقْبَلُوا الْعُذْرَ مِنْ كُلِّ مُتَنَصِّلٍ مُحِقّاً كَانَ أَوْ مُبْطِلًا وَ مَنْ لَمْ يَقْبَلِ الْعُذْرَ مِنْهُ فَلَا نَالَتْهُ شَفَاعَتِي.

يقال تنصل فلان من دينه إذا تبرأ.

وَ قَالَ ص‌ مَنِ اعْتَذَرَ إِلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ أضر [إِصْرَ] صَاحِبِ مكسر [مَكْسٍ‌].

الفصل الرابع في السخاوة و البخل‌

مِنْ كِتَابِ الْمَحَاسِنِ عَنِ الْبَاقِرِ ع‌ سَخَاءُ الْمَرْءِ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ أَكْثَرُ مِنْ سَخَاءِ النَّفْسِ وَ الْبَذْلِ.

عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ الْجَنَّةُ دَارُ الْأَسْخِيَاءِ.