الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٧٨ - (٢٣) أحمد بن محمد بن عيسى

أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ١٥٩ ح ٢٨٨ (ص ٣: ٤)- ٧: ٢٧ ح ١١٧- ٩: ١٨٣ ح ٧٣٧]

[١٥٢٧] ٤٦٤- محمد بن عيسى، عن أبي المغرا، عن سماعة، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٤٨١ ح ١٩٣٣ (ص ٣: ١٩٢)]

- محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، تقدم في محمد بن أبي عمير.

- محمد بن عيسى، عن القصري، تقدم في اسماعيل.

[١٥٢٨] ٤٦٥- محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن علي عليه السلام. [٣: ٤٦ ح ١٦١ (ص ١: ٤٣٧)[١]]

[١٥٢٩] ٤٦٦- محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، عن جعفر عليه السلام.

[٣: ٣٢ ح ٩٦ (ص ١: ٢٦٧)- ٥: ١١٦ ح ٣٧٧- ٦: ١٦٧ ح ٣٢٠- ٧: ١٦٧ ح ٧٤١- ٧: ٤٨١ ح ١٩٣٢- ٧: ٤٨١ ح ١٩٣٥- ١٠: ٢٧ ح ٨٤- ١٠: ١٣٠ ح ٥٢٠]

[١٥٣٠] ٤٦٧- محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، عن غياث بن ابراهيم، عن جعفر عليه السلام، عن أبيه، عن علي عليه السلام. [١٠: ٢٠٠ ح ٧٩١ (ص ٤: ٢٧٦)[٢]]

[١٥٣١] ٤٦٨- محمد بن يحيى الخزاز، عن عبد الله بن ابراهيم، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١٠: ١١١ ح ٤٣٤[٣]]

[١]- رواه في الإستبصار ١: ٤٣٧، الرقم: ١٦٨٥، إلا أن فيه: جعفر عن أبيه، و هو الصحيح، بقرينة سائر الروايات، و للتصريح به في ذيل الحديث حيث قال: قال جعفر- الخ( خ ٩: ١٦٥).

[٢]- رواه في الإستبصار ٤: ٢٧٥، الرقم: ١٠٤٥، و فيه: أحمد بن محمد( خ ١٨: ٣٨٨).

رواية طلحة عن غياث غريبة( ب ٧: ٥٠٦).

أقول: لم أجد رواية طلحة عن غياث مع الواسطة أو بلا واسطة في جميع الروايات، الظاهر أن الصواب:« و»، لان محمد بن يحيى الخزاز هو الراوي عنهما، فقد روي عن كل منهما قريب من مائة مورد، و هو الراوي عنهما، كما في طريق الصدوق اليهما، و طريق الشيخ إلى غياث.

[٣]- صوابه غياث بن إبراهيم( ب ٧: ٥٥٩ و ١٠٠٢).

كذا في الطبعة القديمة أيضا، رواه في الكافي ٧: ٢٣٠، الرقم: ٤، و الفقيه ٤: ٦٠، الرقم: ٥١٠٠، إلا أن فيهما: غياث بن إبراهيم، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل أيضا، بقرينة رواية محمد بن يحيى الخزاز عنه( خ ١٠: ٧٨، ١٨: ٣٧).

عبد الله بن ابراهيم في نسخة التهذيب غلط- منه قدس سره.