الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٦٤ - (٢٣) أحمد بن محمد بن عيسى

[٢: ٢٦ ح ٧٣ (ص ١: ٢٦٠)[١]]

[١٤٦٦] ٤٠٣- البرقي، عن القاسم بن محمد الجوهري، عن رفاعة بن موسى، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ٣١ ح ٩٢ (ص ٣: ٢٧٢)]

[١٤٦٧] ٤٠٤- البرقي و الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد الجوهري، عن رومي بن زرارة، عن عبيد بن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٣٥٦ ح ١٤٤٨[٢]]

[١٤٦٨] ٤٠٥- محمد بن خالد، عن القاسم بن محمد، عن محمد بن القاسم، عن أبي الحسن موسى عليه السلام. [٦: ٣٥١ ح ٩٩٦ (ص ٣: ١٢٣)[٣]]

[١]- رواه في الإستبصار ١: ٢٤٦، الرقم: ٨٨١ و ١: ٢٦٠، الرقم: ٩٣٤، و فيهما: الحسين بن سعيد عن القاسم بن عروة، و هو من باب اختلاف الطريق( خ ١٤: ٣٥٥).

أقول: مر مثله في الرقم: ٥١، مع بعض الكلام فيه، فراجع.

[٢]- كذا رواه في الفقيه ٣: ٤٥٨، الرقم: ٤٥٨٢، أورده في الكافي ٥: ٤٣٧، الرقم: ٩، إلا أن فيه: رومي بن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام بلا واسطة( خ ٧: ٢٠٧).

الظاهر سقوط« عبيد» عن نسخة الكافي- منه قدس سره.

أقول: الظاهر زيادة« عن عبيد بن زرارة»، لان تعدد الطريق غير محتمل، مع عدم وجود رواية رومي بن زرارة عن عبيد بن زرارة في موضع.

[٣]- كذا في الكافي ٥: ١٣٣، الرقم: ٨، رواه في التهذيب ٧: ١٨١، الرقم: ٧٩٥، إلا أن فيه:

محمد بن القاسم عن الفضيل عن أبي الحسن عليه السلام رواه في الإستبصار ٣: ١٢٣، الرقم: ٤٣٩، إلا أن فيه: القاسم بن محمد عن الفضيل، رواه في التهذيب ٦: ٣٣٩، الرقم: ٩٤٥، إلا أن فيه: محمد بن القاسم بن الفضيل عن أبي الحسن عليه السلام، و الظاهر أنه الصحيح، فان الفضيل في السند هو ابن يسار، و لا يمكن أن يروي عن أبي الحسن عليه السلام، و لم تثبت رواية القاسم بن محمد عن محمد بن القاسم بن الفضيل في شي‌ء من الروايات، مع ان البرقي يروي كتاب محمد بن القاسم بلا واسطة، كما يظهر من طريق النجاشي في رجاله و الشيخ في فهرسه( خ ١٣: ٣٢٣).

رواه في التهذيب ٧: ١٨١، الرقم: ٧٩٥، إلا أن فيه: أحمد بن محمد عن البرقي عن محمد بن القاسم، و الإستبصار ٣: ١٢٣، الرقم: ٤٣٩، إلا أن فيه: أحمد بن محمد عن البرقي عن القاسم بن محمد عن الفضيل، رواه أيضا في التهذيب ٦: ٣٣٩، الرقم: ٩٤٥، إلا أن فيه: أحمد-- بن محمد عن أبيه عن البرقي عن محمد بن القاسم بن الفضيل، فعلم مما تقدم ان جملة:« عن أبيه» في المورد الاخير زائدة، و المراد باحمد بن محمد هو أحمد بن محمد بن عيسى، و بالبرقي هو محمد بن خالد، كما صرح به في الموضع الأول من التهذيب، و هو الموافق للكافي ٥: ١٣٣، الرقم: ٨( خ ١٦: ٥٨).

الصحيح في الحديثين: محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار، فان: فضيل بن يسار في زمان أبي عبد الله عليه السلام، و يبعد جدا روايته عن الرضا أو موسى عليهما السلام- منه قدس سره.