الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٩١ - (١٦) أحمد بن محمد

[٤٨٦] ٣٥٨- ابن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر عليه السلام. [١٠: ٢ ح ٣ (ص ٤: ٢١٧)[١]- ١٠: ٢٤٠ ح ٩٥٦- ١٠: ٢٦٩ ح ١٠٥٧]

[٤٨٧] ٣٥٩- ابن أبي نجران، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٩: ٣٣٤ ح ١٢٠٠ (ص ٤: ١٧٥)]

[٤٨٨] ٣٦٠- ابن أبي نجران، عن محمد بن حمران، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٦: ٢٥٣ ح ٦٥٦ (ص ٣: ١٨)]

[٤٨٩] ٣٦١- ابن أبي نجران، عن محمد بن الهيثم، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٩: ١٢٠ ح ٥١٧]

[٤٩٠] ٣٦٢- ابن أبي نجران، عن يزيد بن اسحاق شعر، عن هارون بن حمزة الغنوي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ١٢٢ ح ٤٢٢ (ص ٣: ٣٢٦)]

[٤٩١] ٣٦٣- ابن أبي نجران، عن أبي المغرا، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٦: ٢٤٠ ح ٥٩٥]

[٤٩٢] ٣٦٤- عبد الكريم، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٧: ٢٠٤ ح ٨٩٧ (ص ٣: ١٣٠)[٢]]

[١]- رواه في الإستبصار ٤: ٢١٧، الرقم: ٨١٤، إلا أن فيه: ابن أبي عمير عن عاصم بن حميد، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي ٧: ١٨٣، الرقم: ٢، و الوافي و الوسائل أيضا( خ ٢٢: ١٤٣).

أقول: رواه في الفقيه ٤: ٢٤، الرقم: ٤٩٩١ عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس.

المذكور في الكافي و التهذيبين:« لا يرجم»، و في الفقيه:« لا يجلد»- منه قدس سره.

[٢]- رواه في الإستبصار ٣: ١٣٠، الرقم: ٤٦٦، إلا أن فيه: أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الكريم، و الصحيح ما في التهذيب، الموافق للكافي ٥: ٢٧٢، الرقم: ٦، لكثرة رواية أحمد بن محمد عن عبد الكريم بلا واسطة( خ ١٠: ٦١، ١١: ٣٨٨).

المراد بأحمد بن محمد في سند الكليني هو ابن أبي نصر، الذي يروي عن عبد الكريم، و لعل عدم رعايته أوجب الاختلاف بين التهذيبين- منه قدس سره.

أقول: رواه في الوسائل ١٩: ١٢٦، الا أن فيه:« سهل بن زياد و أحمد بن محمد»، و هو- تصحيف، لان المراد أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطى، و ما في الوسائل من جهة توهم التوهم أنه البرقي أو ابن عيسى، لكثرة روايات البزنطي عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي، و لم يوجد رواية علي بن الحكم عنه.