الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٨٩ - (١٦) أحمد بن محمد

[٤٧٦] ٣٤٨- العباس بن موسى، عن عبد الرحمان، عن اسحاق بن عمار، عن المعلى، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١٠: ٤٨ ح ١٧٩[١]]

[٤٧٧] ٣٤٩- العباس بن موسى، عن يونس، عن سليمان بن سالم، عن أبي الحسن عليه السلام. [٧: ٢١٢ ح ٩٣٣]

[٤٧٨] ٣٥٠- العباس بن موسى، عن يونس بن عبد الرحمان، عن مولى حر بن يزيد، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ١٢٧ ح ٥٤٨[٢]]

[٤٧٩] ٣٥١- العباس بن موسى، عن يونس بن عبد الرحمان، عن ابن مسكان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٢١٦ ح ٩٤٤[٣]]

[١]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، لكن في الوافي و الوسائل: يونس بن عبد الرحمان عن إسحاق بن عمار، و هو الصحيح الموافق لما في التهذيب ١٠: ٥٩، الرقم: ٢١٣ بقرينة سائر الروايات( خ ٩: ٢٨٩).

في الرقم: ٢١٣ العباس بن موسى عن يونس بن عبد الرحمان، و هو الصواب( ت ١: ٧٦٤).

[٢]- رواه في الوسائل ٢٥: ٣٨١، إلا أن فيه: مولى جرير بن يزيد، ذكر الشيخ حر بن يزيد في أصحاب الحسين عليه السلام، و استشهد في كربلاء معه عليه السلام، و قد وقع التسليم عليه في زيارتي الناحية و الرجبية، و في بعض نسخ الزيارة الرجبية: جرير بن يزيد الرياحي.

[٣]- رواه في التهذيب ٧: ٢١٨، الرقم: ٩٥١، إلا أن فيه: ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام مع الواسطة، و هو الموافق للكافي ٥: ٢٤٤، الرقم: ٦، و الفقيه ٣: ٢٥٧، الرقم:-- ٣٩٣١، و الوسائل أيضا، و في الوافي عن كل مثله( خ ٢١: ٥٦).

أقول: رواه في الوسائل ١٩: ١٤٤ و ١٥٠ عن الجميع كما في الكافي، فالقول بسقوط الواسطة في التهذيب هو الصواب، فان تعدد الطريق غير محتمل.