الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٤٦ - (٥٢) الحسن بن محبوب

[١٨٢١] ١١٦- الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن زرارة مضمرا.

[٨: ١٤٦ ح ٥٠٩ (ص ٣: ٣٤١)]

[١٨٢٢] ١١٧- الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ١٩٧ ح ٤٣٧ (ص ٣: ٥٢)- ٦: ٣٤٨ ح ٩٨٠ (ص ٣: ٥٢)]

[١٨٢٣] ١١٨- الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن ضريس الكناسى، عن أبي جعفر عليه السلام. [١٠: ١٢٤ ح ٤٩٦ (ص ٤: ٢٣٢)- ١٠: ١٩٠ ح ٧٥٠]

[١٨٢٤] ١١٩- الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن طربال، عن أبي جعفر عليه السلام.

[٦: ١٦٠ ح ٢٩١ (ص ٣: ٦)[١]]

[١٨٢٥] ١٢٠- الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن عبد الاعلي بن أعين مولى آل سام، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٤٠٠ ح ١٥٩٨[٢]]

[١٨٢٦] ١٢١- الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن عبد الاعلى مولى آل سام، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ٣٨٤ ح ١٣٧٢[٣]]

[١٨٢٧] ١٢٢- الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن عبيد بن زرارة، عن‌

[١]- رواه في الإستبصار ٣: ٦، الرقم: ١١، إلا أن فيه: أبو عبد الله عليه السلام( خ ٦: ١٥٩).

[٢]- روى في التهذيب ٩: ٣٨٤، الرقم: ١٣٧٢ عن علي بن رئاب عن عبد الأعلى مولى آل سام، و يظهر منهما ان ابن أعين و مولى آل سام شخص واحد، و ليسا رجلين كما توهم( ب ٢: ٩٢).

أقول: كذا أيضا رواه في الكافي ٥: ٣٣٤، الرقم: ١، رواه في التوحيد: ٣٩٥، الرقم: ١٠ بهذا الإسناد، و فيه:« عبد الاعلى مولى آل سام»، ما ذكره المحقق البروجردي قدس سره هو الصواب، و يؤيده ما رواه الكليني في الكافي ٦: ٢٧٤، الرقم: ٤ عن عبد الأعلى مولى آل سام، و رواه بعينه في المحاسن: ٤١٠، الرقم: ١٤١، و فيه: عبد الأعلي بن أعين، أما ما ذكره المحقق الخوئي رحمه الله من أمارة تعددهما، و هو عد الشيخ كلا منهما مستقلا في أصحاب الصادق عليه السلام، فهو بعيد منه قدس سره، لان هذا الامر غير عزيز من الشيخ، كما نبه به قدس سره في عدة موارد.

[٣]- روى في التهذيب ٧: ٤٠٠، الرقم: ١٥٩٨ عن علي بن رئاب عن عبد الأعلي بن أعين مولى آل سام، و يظهر منهما ان ابن أعين و مولى آل سام شخص واحد، و ليسا رجلين كما توهم( ب ٢: ٩٢).