الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٤٥ - (٢٣) أحمد بن محمد بن عيسى

[١٣٤٥] ٢٨٢- علي بن الحكم، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ١٣٥ ح ٥٢٦ (ص ١: ٢٨٥)- ٧: ٤٥٥ ح ١٨٢٢ (ص ٣: ١٧٦)]

[١٣٤٦] ٢٨٣- علي بن الحكم، عن علي بن عقبة، عن أبي الخطاب، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٤ ح ٩]

[١٣٤٧] ٢٨٤- علي بن الحكم، عن عمرو بن حفص، عن سعيد بن يسار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ١٦ ح ٤٥[١]]

[١٣٤٨] ٢٨٥- علي بن الحكم، عن عمران بن عاصم، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٧: ٢٣٢ ح ١٠١٤[٢]]

[١٣٤٩] ٢٨٦- علي بن الحكم، عن مثنى بن الوليد الحناط، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٤٠٧ ح ١٦٢٧]

[١٣٥٠] ٢٨٧- علي بن الحكم، عن مثنى الحناط، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ١٢ ح ٤٧[٣]]

[١]- كذا في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل أيضا، و لكن الصحيح: عمر بن حفص، لتكرر هذا السند علي هذا النحو( خ ١١: ٣٩٢).

[٢]- رواه في الكافي ٢: ٥١١، الرقم: ٢( الذيل)، إلا أن فيه: عمران بن أبي عاصم كذا في المرآة علي نسخة و في الوسائل، و في الوافي: عمران أيضا، لكن في الطبعة القديمة و المرآة علي نسخة: عمرو بن أبي عاصم، رواه في الكافي ٥: ٢٩٨، الرقم: ٢، إلا أن فيه: عمار بن أبي عاصم، كذا في الطبعة القديمة و المرآة و الوسائل أيضا، و في الوافي: عمران بن أبي عاصم، أورده في الكافي ٥: ٢٩٨، الرقم: ١، إلا أن فيه: عمران بن أبي عاصم، كذا في الطبعة القديمة و المرآة و الوسائل، و في الوافي: عمر بن أبي عاصم، و فى بعض نسخ الكافي: عمار أبو عاصم، و هو الظاهر، فانه المعنون في كتب الرجال( خ ١١: ٣٩٠، ١٢: ٢٥٠).

أقول: بل الظاهر- و الله العالم- ان الصحيح: عمر بن عاصم، فقد ذكر الشيخ عمار أبا عاصم و عمر بن عاصم في أصحاب الصادق عليه السلام، لكن ذكر في الفهرست طريقه إلى عمر بن عاصم قائلا ان له كتاب، فلا شك بانه المراد هنا.

[٣]- كذا في الكافي ٥: ١٥٩، الرقم: ٤، رواه في الفقيه ٣: ١٩٧، الرقم: ٣٧٤٥ عن ميسر عن حفص عن أبي عبد الله عليه السلام، و عنه في الوسائل ١٧: ٣٩٤: ميسر( ميسرة خ ل).