الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٥٦ - (١٦) أحمد بن محمد

[٨٥٠] ٧٢٢- محمد بن سهل، عن ابن سنان، عن اسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ٢٩٠ ح ١٠٧١[١]]

[٨٥١] ٧٢٣- محمد بن عبد الحميد، عن هشام بن سالم، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام. [٩: ٣٩٥ ح ١٤١١[٢]]

[١]- رواه في الكافي ٧: ٤٦٢، الرقم: ١٠، إلا أن فيه: سهل، كذا في الطبعة القديمة و المرآة، لكن في الوافي و الوسائل كما في التهذيب، و هو الصحيح، فان أحمد بن محمد لم يرو عن سهل في غير هذا المورد، و ان روي سهل عن محمد بن سنان في جملة من الموارد( خ ١٦: ١٤٢).

أقول: روايات أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن سهل الأشعري تبلغ ثلاثين موردا، و هو يؤيد ما في التهذيب.

[٢]- رواه في التهذيب ٨: ٢٢٣، الرقم: ٨٠٢، إلا أن فيه: محمد بن أحمد بن يحيى عن عبد الحميد عن هشام بن سالم، و ما في الموضع الأول هو الصحيح الموافق للكافي ٧: ١٧٢، الرقم: ٩( خ ١٩: ٣٠٤).

يحتمل أن يكون هذا من اختلاف الطريق لا من اختلاف الكتب، و ان هذه الرواية رواه عن هشام تارة عبد الحميد نفسه و اخرى ابنه محمد، و الله العالم بالحال( خ ٩: ٢٦٨).

كأن صوابه: محمد بن عبد الحميد، و حينئذ فروايته عن هشام بن سالم كأنها مرسلة( ب ٢: ٢٩٣ و ٧: ١٠٩٤).

أقول: رواه في الفقيه ٣: ١٤٢، الرقم: ٣٥١٩ عن هشام بن سالم عن أبي بصير، الظاهر- و الله العالم- أن الصواب: محمد بن عبد الحميد، فان روايات محمد بن أحمد بن يحيى عنه في الكتب الأربعة و غيرها كثير جدا، و لم يوجد روايته عن عبد الحميد في موضع، و يظهر مما ذكرنا وقوع التصحيف في الكافي أيضا، و الصواب فيه: محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد، كما في الكافي ٣: ٤٨٩ و ٥: ٢١٢ و ٣٨٦ و العلل ٢: ٥٨٢، أما ما ذكره المحقق البروجردي قدس سره من ارسال الرواية، فالظاهر خلافه، لان محمد بن عبد الحميد العطار من الطبقة السادسة و عمر حتي عاصر السابعة،-- و روايات من في طبقته عن هشام كثير، و لم أجد رواية محمد بن عبد الحميد عن هشام بن سالم مع الواسطة أو بلا واسطة في موضع آخر.