الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٤١ - (١٦) أحمد بن محمد

[٧: ٤٦ ح ٢٠٠]

[٧٧٠] ٦٤٢- ابن أبي عمير، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٧: ٢١٠ ح ٩٢٢]

[٧٧١] ٦٤٣- محمد بن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١٠: ٧٩ ح ٣١٠[١]]

[٧٧٢] ٦٤٤- ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١: ٣٧٥ ح ١١٥٧[٢]]

[٧٧٣] ٦٤٥- ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا من أصحاب الرقيق، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ١٥٦ ح ٦٨٩]

[٧٧٤] ٦٤٦- ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن زيد الشحام، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٧٢ ح ٢٦٥ (ص ١: ٣١٨)]

[٧٧٥] ٦٤٧- ابن أبي عمير، عن غير واحد من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٣: ٢٩٨ ح ٩٠٧ (ص ١: ٤٥٥)]

[٧٧٦] ٦٤٨- محمد بن حسان، عن ادريس بن الحسن، عن علي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٢٥٩ ح ٦٨٢ (ص ٣: ٢١)[٣]]

[١]- رواه في الكافي ٧: ٢٥٥، الرقم: ١ عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن بعض أصحابنا- منه قدس سره.

[٢]- كذا في الخصال: ٥٠٣، رواه في الكافي ٦: ٥٠٦، الرقم: ٩ باسناده عن البزنطي عن أحمد بن المبارك عن المنقري عن أبي عبد الله عليه السلام، رواه في الفقيه ١: ١١٩، الرقم: ٢٥٩ مرسلا عن الصادق عليه السلام.

[٣]- رواه في الإستبصار ٣: ٢١، الرقم: ٦٥، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن الحسان، و الصحيح ما في التهذيب، الموافق للوافي و الوسائل، و الكافي ٧: ٣٨٣، الرقم: ٣( خ ١٥: ١٨٨).

( المذكور في الكافي هو علي بن غياث) رواه في الفقيه ٣: ٧١، الرقم: ٣٣٥٩، إلا أن فيه:

علي بن غراب، و هو الموافق للوسائل، و الصحيح ما في الفقيه، لعدم وجود علي بن غياث لا في الرجال و لا في الروايات، و بقرينة ان للصدوق إليه فقط طريقا( خ ١٢: ١١).- أقول: المذكور في الوسائل ٢٧: ٣٢٣ مطابق لما في الكافي و التهذيبين، و نقله في الوسائل ٢٧: ٣٤١ عن كل مثله، أما لا شك في صحة ما في الفقيه، لان الاصل في التهذيبين هو الكافي، و طريق الكليني هو طريق الصدوق، و وحدة مضمون الروايات أكبر شاهد على وحدتهما، مع عدم وجود ذكر لهذا العنوان في موضع.

ان المذكور في التهذيبين: علي.