اختلاف در وضو چرا ؟

اختلاف در وضو چرا ؟ - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ١٥

( وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ) ;[١٣]

پيامبر از روى هواى نفس سخن نمى گويد ، آنچه بر زبان مى آورد جز وحيى كه به او مى شود نيست .

و آياتِ فراوان ديگر كه متعبّدانِ محض به سخن پيامبر (صلى الله عليه وآله) را مى ستايد ; مانند :

( إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْر جَامِع لَّمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ) ;[١٤]

همانا مؤمنان ـ تنها ـ كسانى اند كه به خدا و رسولش ايمان آورند ، و هنگامى كه براى كارى همگانى نزد او باشند بى اجازه اش بيرون نروند [ اى پيامبر ] آنان كه از تو اجازه مى گيرند همان كسانى اند كه به خدا و رسولِ او ايمان [ راستين  ]دارند .

سنّتِ نبوى نيز ، پيوسته اوامرى را درباره وجوب پيروى اقوال و اَفعالِ پيامبر (صلى الله عليه وآله) بر وجه تعبّد و التزام مطلق ، در خود دارد . در حديث «اَريكه» آمده است كه پيامبر (صلى الله عليه وآله) فرمود :

يوشكُ الرجل مُتَّكِئاً عَلَى أَريكته يُحَدِّثُ بحديث مِن حديثي فَيَقُول : «بيننا وبينكم كتابُ الله ، فما وَجَدنا فيه مِن حلال اسْتَحْلَلْناه ، وما وَجَدْنا فيه مِن حرام حَرَّمْناه» .


[١٣] . سوره نجم (٥٣) آيات ٣ و٤ -

[١٤] . سوره نور (٢٤) آيه ٦٢ -