سیصیر الامر إلی أن تکونوا جنوداً مجندة، جند بالشام و جند بالیمن و جند بالعراق، علیک بالشام فإنها خیرة الله من أرضه یجتبی إلیها خیرته من عباده، فان أبیتم فعلیکم بیَمنکم و اسقوا من غُدُرکم، فان الله تعالی قد توکل لی بالشام و أهله.[١]

امور چنان خواهد شد که در آینده، سپاهیانی شکل خواهد گرفت؛ سپاهی در شام، سپاهی در یمن، و سپاهی در عراق. بر شما باد شام، آنجا زمین برگزیده خداوند است که بهترین بندگانش از آنجایند؛ اگر شام نرفتید، به یمن‌تان بروید و از غدیرهاتان سیراب شوید! به درستی که خداوند متعال شام و اهل آن را برای من کفالت کرده است.

روایت پیش‌گفته _ که فراوان هم نقل شده _ دقیقاً روایتی است که در جریان اختلاف میان گروه‌های تفکیری _ جهادی سوریه و عراق مورد استفاده قرار گرفت و طرفداران جبهه النصره، از آن علیه گروه داعش _ که به عراق رفت و به قول سوری‌ها، نیروهای مجاهد را از سوریه به عراق کشاند _ استفاده کردند.

و در روایت دیگر چنین آمده است:

علیک بالشام، هل تدرون ما یقول الله ؟ یا شام ! یدی علیک، یا شام ! أنت صفوتی من بلادی، أدخل فیک خیرتی من عبادی، أنت سیف نقمتی و سوط عذابی، أنت الأنذر و إلیک المحشر، و رأیت لیلة أسری بی عموداً أبیض کأنه لؤلؤة تحمله الملائکة، قلت: ما تحملون؟ قالوا: عمود الاسلام، أمرنا أن نضعه بالشام.[٢]

و در روایت دیگر توصیه شده است که در وقت فتنه، به شام پناه ببرید:‌

ألا ! و إن الایمان إذا وقعت الفتن بالشام.[٣]

شگفت‌تر از همه روایتی مفصل است که همزمان از امام علی٧ و معاویه نقل و منسوب به رسول الله شده که در فضیلت شام و جبل قاسیون و مسائل دیگر در بزرگی این دیار است![٤]

تک‌نگاری‌ها در باره فضایل شام

شمار احادیث مربوط به فضایل الشام به حدی بوده است که در قرن پنجم، شخصی با

[١]. تاریخ مدینة دمشق، ج١، ص٧٦؛ فضائل الشام، مقدسی، ص١٦١.

[٢]. همان، ج١، ص٧٠.

[٣]. فضائل الصحابه، احمد بن حنبل، ج٢، ص١١٣٩.

[٤]. همان، ج٢، ص٢٣٨.