العبد النوام الفارغ.
٤ محمد بن علي بن الحسين قال: قال: أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام إن الله تعالى ليبغض العبد النوام، إن الله ليبغض العبد الفارغ. أقول: وتقدم ما يدل على كراهة كثرة النوم في التعقيب.
١٨ باب كراهة الكسل في أمور الدنيا والآخرة.
(٢١٩٧٠) [١] محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان، عن العلا، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إني لأبغض الرجل أو أبغض للرجل أن يكون كسلانا عن أمر دنياه، ومن كسل عن أمر دنياه فهو عن أمر آخرته أكسل.
[٢] وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من كسل عن طهوره وصلاته فليس فيه خير لأمر آخرته، ومن كسل عما يصلح به أمر معيشته فليس فيه خير لأمر دنياه.
[٣] وعنه، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة قال: كتب أبو عبد الله عليه السلام إلى رجل من أصحابه، أما بعد فلا تجادل العلماء، ولا تمار السفهاء فيبغضك العلماء ويشتمك السفهاء، ولا تكسل عن معيشتك فتكون كلا على غيرك، أو قال: على أهلك.
[٤] وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري عن ابن القداح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: عدو العمل الكسل.
[٥] وعنهم، عن سهل، عن ابن محبوب، عن سعد بن أبي خلف، عن أبي الحسن

[٤] الفقيه ج ٢ ص ٥٦.
تقدم ما يدل على ذلك في ج ٢ في ب ١ وفى ٣ و ٦ و ١٠ / ١٨ و ب ٣٦ من التعقيب.
باب ١٨ - فيه ٨ أحاديث:
[١] الفروع: ج ١ ص ٣٥١.
[٢] الفروع: ج ١ ص ٣٥١.
[٣] الفروع: ج ١ ص ٣٥٢
[٤] الفروع: ج ١ ص ٣٥١.
[٥] الفروع: ج ١ ص ٣٥١، الفقيه ج ٢ ص ٣٥٥، السرائر: ص ٤٧٣، أورد الحديث بتمامه في ٤ / ٦٦ من جهاد النفس.