تلمذ لعدد من الأعلام، وروى عنهم وعن جمع غفير، ومنهم: والده النقيب الشريف معدّ، ومحمد بن إدريس العجلي الحلّي (المتوفّى ٥٩٨هـ)، وشاذان بن جبرئيل القمي، والسيد أبو علي عبد الحميد بن عبد اللّه التقي العلوي الحسيني، وأبو الحسين يحيى بن الحسن بن البطريق الأسدي الحلي صاحب كتاب «العمدة»، وعميد الرؤساء هبة اللّه بن حامد اللغوي، وأبو الفرج عبد الرحمان بن محمد الجوزي الحنبلي، ومحيي الدين أبو حامد محمد بن عبد اللّه بن زهرة الحسيني الحلبي.

وأصبح من الشخصيات البارزة في العلم والفضل والأدب والرواية.

أثنى عليه تاج الدين بن زهرة في «غاية الاختصار»، وقال: كان سيّداً جليلاً، فقيهاً نبيلاً، نسّابة، عالماً بالأُصول والفروع... مؤرّخاً....

تتلمذ عليه وروى عنه لفيف من العلماء، منهم: ولده السيد جلال الدين عبد الحميد بن فخار، وجعفر بن الحسن بن يحيى الهذلي المعروف بالمحقّق الحلي، والسيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووس الحسني الحلّي، ورضي الدين علي ابن موسى بن طاووس، ومفيد الدين محمد بن علي بن محمد بن جُهيم الأسدي الحلي الأُصولي المتكلّم، ويوسف بن علي بن المطهّر الحلي الأُصولي المتكلّم والد العلاّمة الحلي، وشمس الدين محمد بن أحمد بن صالح القسّيني إجازة، وآخرون.

وألّف كتاب الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب(ط)[١]، وعرضه على

[١] ثمة طبعة ثالثة لهذا الكتاب(دار الزهراء/ بيروت) استفدنا منها، وهي بتحقيق الدكتور السيد محمد بحر العلوم وتقديم الكاتب المصري اللامع الأُستاذ عبد الفتاح عبد المقصود، وارتأى المحقق أن يضع للكتاب اسم «إيمان أبي طالب».