وقد ترك مؤلفات جمّة(بلغت أكثر من أربعين مؤلفاً)، توزّعت على حقول مختلفة من الفقه والعقائد والفلسفة والمناظرة والأخبار والتاريخ والوعظ. وإليك أسماء عدد منها:

التوحيد والإمامة، الأرجورة المختارة(ط) في العقائد، إثبات الحقائق في معرفة توحيد الخالق، مفاتيح النعمة، الهمة في آداب اتباع الأئمة(ط)، نهج السبيل إلى معرفة التأويل، دعائم الإسلام(ط. في جزأين) وهو من [١]أهمّ كتبه، كتاب الاقتصار(ط) في الفقه، الإيضاح في الفقه، اختلاف أُصول المذاهب(ط)، افتتاح الدعوة(ط)، الرسالة المصرية في الرد على الشافعي، الرد على ابن سريج البغدادي، حدود المعرفة في تفسير القرآن والتنبيه على التأويل، المناقب لأهل بيت رسول اللّه صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم ، شرح الأخبار في فضائل الأئمّة الأطهار في ستة عشر جزءاً، وتأويل الدعائم(ط)، وغير ذلك.

[١] الأوّل يبحث في العبادات، والثاني في المعاملات. قال محقّق الكتاب آصف فيضي: والجزء الأوّل قيّم للباحث في علم الكلام، كما يتضح ذلك من الكتاب الأوّل (يعني كتاب الولاية) الذي يُعدّ من أقدم النصوص في عقائد الفاطميين، فهو يبدأ بتعريف الإيمان، والفرق بين الإسلام والإيمان، ثمّ يتحدث عن ضرورة الاعتقاد بالإمامة.