تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٨٤ - الترجمة
و في الوجيزة [١]،و البلغة [٢]أنّه ممدوح.
و عدّه في الحاوي [٣]في الضعفاء،مع أنّ كون الرجل إماميّا لا شبهة فيه، و كونه فاضلا مدح معتدّ به،فكان يلزمه عدّه في الحسان،لكن عادته الرغبة في تنزيل رتبة كلّ عن رتبته.
بل الأقوى كون الرجل ثقة،لتنصيص أمير المؤمنين عليه السلام بكونه من ثقاته في الخبر المزبور [٤]في ترجمة الأصبغ بن نباتة [٥].و في الفائدة الثانية عشرة من المقدمة [٦]،فلاحظ،و تدبّر.
ثمّ إنّه قد وقع الخلاف في ضبط اسم أبيه؛ففي النسخ المعتمدة من رجال الشيخ:بالشين المعجمة.و ضبطه في الخلاصة [٧]:بالسين المهملة،حيث قال في القسم الأوّل:زر بن حبيس-بضمّ الحاء المهملة،و فتح الباء المنقطة،تحتها
[١] الوجيزة:١٥٢[رجال المجلسي:٢١٣ برقم(٧٥٤)]،قال:زر بن حبيش ممدوح، و عدّه في إتقان المقال:١٩٠،و ملخّص المقال في قسم الحسان.
[٢] بلغة المحدّثين:٣٦٢ برقم ٢.
[٣] حاوي الأقوال ٤٨١/٣ برقم ١٥٨٧[المخطوط:٢٦٦ برقم(١٥٠٧)من نسختنا].
[٤] و قد نقلنا الخبر هناك بلفظه،و هو أنّه روى في معادن الحكمة ٣٣/١-٣٤ برقم ٢ عن الكليني في كتابه الرسائل عن علي بن إبراهيم،بإسناده أنّ أمير المؤمنين عليه السلام كاتبه عبيد اللّه بن أبي رافع،فقال له:«أدخل عليّ عشرة من ثقاتي»فقال:سمّهم لي يا أمير المؤمنين[عليه السلام]،فقال له:أدخل أصبغ بن نباتة،و أبا الطفيل عامر بن واثلة الكناني،و زر بن حبيش الأسدي..» أقول:بخ بخ لمن نال شرف التوثيق من إمام المتقين و قائد الغرّ المحجلين،و وصي رسول ربّ العالمين عليه و آله صلوات اللّه و سلامه،هل يسوغ لابن أنثى-ممّن يؤمن باللّه و رسوله و أوصيائه المعصومين-أن يخدش أو يتوقّف في توثيق من نال هذا الوسام المقدّس..؟!كلاّ ثم كلاّ،و إنّي أعدّه من أوثق الثقات لو تم إسناد الخبر.
[٥] صفحة:١٣٥ من المجلّد الحادي عشر.
[٦] تنقيح المقال(الفوائد الرجاليّة)١٩٧/١ من الطبعة الحجرية.
[٧] الخلاصة:٧٦ برقم ١.