تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٥٨ - الترجمة

[١] الفهرست:٩٨ برقم ٣٠٧-٣٠٨ الطبعة الحيدريّة[و في طبعة جامعة مشهد:١٤٥- ١٤٦ برقم(٣٠٦)،و الطبعة المرتضوية(النجف):٧٣ برقم(٢٩٥)]،و ذكره الشيخ في رجاله:١٩٨ برقم ٣٣،قال:زياد بن مسلم أبو عتاب الكوفي،و علق العلاّمة المحقق السيّد محمّد صادق بحر العلوم بقوله:عتاب-بالعين المهملة-..إلى أن قال: و في بعض النسخ:أبو غياث-بالغين المعجمة،ثم الياء المثنّاة التحتانيّة-.، و في مجمع الرجال ٦٦/٣،قال:زياد بن أبي غياث..و سيذكر إن شاء اللّه تعالى عن(ق)أيضا بعنوان:زياد بن مسلم،فيظهر من أنّ نسخته من رجال الشيخ:ابن أبي غياث-بالغين المعجمة ثم الياء المثنّاة من تحت-و هكذا من فهرست الشيخ في جميع الطبعات.

[٢] جاءت في طبعة جامعة مشهد:الحسن،بدل من:الحسين.

[٣] ليست لفظة(بن)بين الحسين و القزاز في جميع الطبعات الثلاث من فهرست الشيخ.

[٤] سقط من قلم الناسخ(أبي)بدليل أنّه مذكور في العنوان و موجود في الفهرست.

[٥] رجال النجاشي:١٣٠ برقم ٤٤٦ الطبعة المصطفوية[طبعة جماعة المدرسين:١٧١- ١٧٢ برقم(٤٥٢)،و طبعة بيروت ٣٩٠/١-٣٩١ برقم(٤٥٠)،و اوفست طبعة الهند ١٢٢-١٢٣]،و قال الوحيد في تعليقته[النسخة المخطوطة:١٦٦]:زياد بن أبي غياث في نسخة(يب)أبي عتاب،بالمهملة و المثنّاة من فوق و الموحّدة من تحت، و سيجيء عن(ق):زياد بن مسلم أبو عتاب،و الاتّحاد غير خفي.