تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٩٧ - الترجمة
و إن أبدل في بعض النسخ زكريا ب:زكار،كما أنّ الموجود في الفهرست [١]زكار-كما مرّ-.
و الظاهر أنّ الأصحّ-بناء على اتّحادهما-هو:زكريّا،كما يكشف عن ذلك ما يأتي في المغيرة بن سعيد [٢]من الرواية المروية عن العبيدي،عن أبي يحيى زكريا بن يحيى الواسطي،عن الرضا عليه السلام.
و يأتي في الكنى-أيضا-بعض ما فيه،و يحتمل التعدد؛و حيث إنّا متعبّدون بظواهر الكلمات،لزمنا البناء على صحّة خبر روي عن زكريا ابن يحيى الواسطي،و حسن خبر روي عن زكار بن يحيى الواسطي، لعدم ثبوت اتّحادهما *.
[١] فهرست الشيخ:١٠١ برقم ٣١٦.
[٢] في رجال الكشي:٢٢٣ برقم ٣٩٩،بسنده:..حدّثني أحمد بن محمّد بن عيسى،عن أبي يحيى زكريا بن يحيى الواسطي.و حدّثنا محمّد بن عيسى ابن عبيد،عن أخيه جعفر بن عيسى و أبي يحيى الواسطي،قال:أبو الحسن الرضا عليه السلام..و صفحة:٣٠٢ حديث ٥٤٤،بسنده:..عن أحمد بن محمّد ابن عيسى،عن أبي يحيى سهل بن زياد الواسطي و محمّد بن عيسى بن عبيد، عن أخيه جعفر و أبي يحيى الواسطي،قال:قال أبو الحسن الرضا عليه السلام.. و جاء في سند رواية في كامل الزيارات:٢٨٥ باب ٩٥ حديث ١،بسنده:.. عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن أبي يحيى الواسطي،عن رجل،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..