تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٥٤ - الترجمة
[الترجمة:]
ثمّ إنّ الشيخ رحمه اللّه قد عدّ الرجل في رجاله [١]تارة:من أصحاب الباقر عليه السلام قائلا:زكريا بن عبد اللّه النقاض الكوفي،روى عنه و عن أبي عبد اللّه عليهما السلام.
و اخرى [٢]:من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا:زكريا بن عبد اللّه النقاض الكوفي.انتهى.
و ظاهره كونه إماميّا،و لم أقف على ما يدرجه في الحسان.
و نفى الميرزا..و غيره البعد عن اتّحاد هذا و سابقه،و استشهد لذلك المولى الوحيد رحمه اللّه [٣]بما رواه في روضة الكافي [٤]،عن زكريا النقاض،عن أبي جعفر عليه السلام،قال:سمعته يقول:«الناس صاروا بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بمنزلة من اتّبع هارون و من اتّبع العجل،و أنّ أبا بكر دعا فأبى عليّ عليه السلام إلاّ القرآن».الحديث.
فإنّ اتّحاد الرواية و اسم الراوي و أبيه و المروي عنه،يكشف عن كون الفياض و النقاض واحدا،و كون تبديل أحدهما بالآخر اشتباها،أو كونهما لقبين لشخص واحد.
[١] رجال الشيخ:١٢٣ برقم ١١.
[٢] الشيخ في رجاله:١٩٩ برقم ٦٦.
[٣] في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال:١٥٠ من الطبعة الحجرية.
[٤] الكافي(الروضة)٢٩٦/٨ حديث ٤٥٦،بسنده:..عن أبان بن عثمان،عن أبي جعفر الأحول،و الفضيل بن يسار،عن زكريا النقاض،عن أبي جعفر عليه السلام.. أقول:بناء على ما تقدّم في الفياض يكون السند هكذا:الفضيل بن يسار،عن زكريا ابن مالك بن عبد اللّه النقاض..