تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢١٥ - الترجمة
ففي التحرير الطاوسي [١]-بعد نقل تضعيف ابن الغضائري،و نقل روايتي العبيدي-قال:و روي أنّ أبا جعفر عليه السلام سأل اللّه تعالى أن يجزيه خيرا.انتهى.
فأخذ ذلك منه العلاّمة [٢]من دون مراجعة الكشي!.
و يشهد باشتباه ابن طاوس في هذه الرواية الأخيرة أنّه بنفسه ذكر الرواية في صفوان [٣]،و أبدل زكريا أبا يحيى الموصلي ب:زكريا بن آدم، كما هو الواقع.
ثانيها:احتماله مغايرة أبي يحيى لزكريّا؛فإنّه في غاية البعد،بعد اتّحاد الكنية و اللّقب الغير المألوف الذي لم يلقّب به أحد غيره،و هو:
كوكب الدم.
ثالثها:ما نسبه إلى ابن الغضائري مستشهدا به على تغايرهما،من أنّ زكريّا الموصلي كوكب الدم كوفي مما ليس له أصل،و لا له وجود في كلام ابن الغضائري في نسخة مصححة عندي.
رابعها:إلقاؤه التعارض بين تضعيف ابن الغضائري و مدح الكشي، مع أنّ ابن الغضائري لابتلائه بكثرة جرح البرءاء،و تضعيف الثقات، لا وثوق بجرحه،سيّما و لم يذكر سبب الضعف [٤].فالحقّ أنّ شهادة
[١] التحرير الطاوسي:١١١ برقم ١٦١.
[٢] في الخلاصة:٧٦ برقم ٥.
[٣] التحرير الطاوسي:١٥٣-١٥٥ برقم ٢٠٢ طبعة بيروت[و في طبعة مكتبة السيد النجفي المرعشي:٣٠٤ برقم(٢٠٧)].
[٤] بالإضافة إلى ما تفضل به المؤلف قدّس سرّه أنّ رجال ابن الغضائرى لم يثبت استناده إليه.