تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢١١ - ٢٦٦١

O ) حصيلة البحث الذي يستفاد من أسانيد روايات المترجم و من مضامينها،و من انتهاء تضعيفه إلى ابن الغضائري،و من وقوعه في سند رواية كامل الزيارات،و تفسير القميّ أنّ ما نسب إليه من الغلوّ لا أصل له،و أنّه يروي عنه أحمد بن هلال في زمان استقامته و الدليل على ذلك أنّه بعد ما انحرف و ضلّ في دينه أعلن الإمام عليه السلام لعنه و البراءة منه،و أشاع في المجتمع الشيعي فتجنبه كلّ موال لأهل البيت و تركوا الرواية عنه و مجالسته بل التبري حتى ممّن يتصل به أو لم يتبرأ منه، فرواية من روى عنه لا بدّ أن تكون قبل ضلاله،و من مجموع ذلك يحصل للمتأمّل في جميع ما نقلناه،الوثوق و الاطمئنان بحسن الرجل،و عدّ رواياته من الحسان، و اللّه العالم بحقيقة الحال.