تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢١٤ - ٢٦٦١
و قد عدّه في الحاوي [١]فيهم،و ضعّفه في الوجيزة [٢]أيضا،و هو في محلّه.
التمييز:
قد سمعت من النجاشي و الشيخ نقل رواية محمد بن خالد البرقي عنه.
و نقل في جامع الرواة [٣]رواية الحسين [٤]بن علي بن يقطين،و الحسين بن اميّة،و محمد بن عيسى،عنه O .
[١] حاوي الأقوال ٣٠٧/٣ برقم ١٢٩٦[المخطوط:٢٢٩ برقم(١٢٠٧)من نسختنا].
[٢] الوجيزة:١٤٦[رجال المجلسي:١٦٤ برقم(٢٣٩)].
[٣] جامع الرواة ١٠٨/١ و لكن روايات المعنون تدلّ على غلط العنوان،ففي التهذيب ٢٩٥/٦ حديث ٨٢٢ بسنده:..عن الحسن بن علي بن يقطين،عن اميّة بن عمرو،عن الشعيري قال:سئل أبو عبد اللّه عليه السلام.. و في الكافي ٣٠٦/٥ حديث ٨ بسنده:..عن الحسين بن مياح،عن اميّة بن عمرو، عن الشعيري،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. و هناك روايات أخر في الكتب الأربعة وقع المترجم في سندها بمثل ما في السندين المذكورين،و من هنا يعلم أنّ وقوع الخطأ من نسّاخ رجال النجاشي و رجال الشيخ رحمهما اللّه،و الصحيح:عن اميّة بن عمرو،عن الشعيري. و في من لا يحضره الفقيه:٤ قسم المشيخة:١١٠:و ما كان عن اميّة بن عمرو، عن الشعيري؛فقد رويته عن أحمد بن محمد بن يحيى العطّار رضي اللّه عنه،عن سعد بن عبد اللّه،عن أحمد بن هلال،عن اميّة بن عمرو،عن إسماعيل بن مسلم الشعيري. و في روضة المتقين ٦٢/١٤:و ما كان فيه عن اميّة بن عمرو،عن الشعيري،أي السكوني،و اميّة مجهول واقفي،لكن يظهر من المصنّف أنّ كتابه معتمد،رواه عنه البرقي.
[٤] كذا،و في جامع الرواة:الحسن بدلا من الحسين.