فجعلت أحسبهم [١]فسويت [٢]عددهم تسعمائة[و تسع]و تسعين رجلا،ثم انقطع مجيء القوم،فقلت: إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ ،ما ذا حمله على ما قال؟! فبينا أنا متفكّر في ذلك إذ رأيت شخصا قد أقبل،حتّى دنا،و إذا هو رجل عليه قباء صوف،معه سيفه و ترسه و أدواته،فقرب من أمير المؤمنين عليه السلام، فقال:امدد يدك ابايعك،فقال:«علام تبايعني؟»قال:على السمع و الطاعة و القتال بين يديك حتى أموت،أو يفتح اللّه عليك،فقال له:«ما اسمك؟»،قال:

أويس،قال عليه السلام:«أنت أويس القرني؟»،قال:نعم،قال:«اللّه أكبر:

أخبرني حبيبي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أني ادرك رجلا من امته يقال له:

أويس القرني يكون من حزب اللّه و رسوله،يموت على الشهادة،يدخل في شفاعته مثل ربيعة و مضر» [٣].

..إلى غير ذلك من الأخبار التي لا يبقى معها شكّ في هذا المضمار ^O.

[١] في المصدر:أحصيهم.

[٢] الصحيح:فاستوفيت.

[٣] سقط من الطبعة الحجرية:قال ابن عباس:فسرى عنّي،و هو تمام ما في إعلام الورى.

O ) حصيلة البحث إنّ جلالة المترجم،و تحلّيه بالصفات الملكوتية،و الأخلاق المحمّدية صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،ممّا لا يتطرقه شك،إلاّ ممّن طبع اللّه على قلبه،و وثاقته العظيمة لا بدّ و أن يذعن لها كلّ من له نصيب من الإيمان،بل الإسلام،و شهادته بين يدي سيّد المتّقين و أمير المؤمنين عليه أفضل الصلاة و السلام،و كونه من حواريّيه،و من الأركان،يرفعه عن مستوى الوثاقة إلى ما دون مرتبة العصمة،فسلام اللّه عليه يوم ولد،و يوم استشهد، و يوم يبعث حيّا.