[٢] و في تهذيب الكمال ٢٤١/٣ برقم ٥١٣:أسيد بن صفوان و كان قد أدرك النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.عن علي بن أبي طالب[عليه السلام]في الثناء على أبي بكر حين مات. و في الإكمال لابن ماكولا ٥٣/١:و أسيد بن صفوان أدرك النبي صلّى اللّه عليه [و آله]و سلّم،و روى عن علي[عليه السلام]كلاما في الثناء على أبي بكر..إلى أن قال:روى عنه عبد الملك بن عمير. و في ميزان الاعتدال ٢٥٧/١ برقم ٩٨٦:أسيد بن صفوان:عن علي[عليه السلام] في تعظيم أبي بكر.ما روى عنه سوى عبد الملك بن عمير. أقول:آفة هذه الرواية جاءت من رواتها عمر بن إبراهيم بن خالد،و عبد الملك بن عمير. أمّا عمر بن إبراهيم بن خالد؛فقد ترجم له العسقلاني في لسان الميزان ٢٨٠/٤ برقم ٨٠٢ قال:عمر بن إبراهيم بن خالد الكردي الهاشمي مولاهم،عن عبد الملك ابن عمير،و عن ابن أبي ذئب و شعبة،و بقي إلى بعد العشرين و مائتين.و عنه عبد اللّه بن محمد المخرمي..إلى أن قال بسنده:..حدّثنا عمر بن إبراهيم الكردي، حدّثنا ابن أبي ذئب،عن أبي حازم،عن سهل بن سعد رضي اللّه عنه قال:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:حبّ أبي بكر و شكره واجب على أمّتي.هذا منكر جدا. و قال الدارقطني:كذّاب خبيث. و قال الخطيب:غير ثقة..إلى أن قال في آخر الترجمة:و قال ابن عقدة:ضعيف، و قال الخطيب:يروي المناكير عن الإثبات،و لم يعرفه ابن القطّان فقال:مجهول. و أمّا عبد الملك بن عمير؛فقد ترجم له ابن حجر في تهذيب التهذيب ٤١١/٦ برقم ٨٦٢ قال:عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة القرشي و يقال:اللخمي أبو عمرو،و يقال:أبو عمر الكوفي المعروف بالقبطي.رأى عليا[عليه السلام] و أبا موسى،و روى عن الأشعث بن قيس..إلى أن قال:و عبد اللّه بن الزبير و المغيرة ابن شعبة..إلى أن قال:و قال علي بن الحسن الهسنجاني:عن أحمد عبد الملك: مضطرب الحديث جدا مع قلّة روايته..إلى أن قال في صفحة:٤١٢:و عن ابن معين: مخلط..إلى أن قال:و مات سنة ٢٣٦ و له يومئذ مائة و ثلاث سنين و كان مدلّسا..