[٨] أقول:بتر الحديث،فتفطّن. و في لسان الميزان بسنده السابق في ميزان الاعتدال و بلفظه،و إتقان المقال،و في خلاصة تذهيب تهذيب الكمال..إلى أن قال:و روى له مسلم أشياء من كلامه،شهد صفّين مع علي[عليه السلام]و قتل يومئذ و هو سيّد التابعين،و ملخّص المقال في قسم الحسان..إلى أن قال:و قتل بصفّين في الرجّالة مع علي بن أبي طالب عليه السلام، و مجالس المؤمنين،و الوافي بالوفيات..إلى أن قال:سيّد التابعين قتل يوم صفّين مع علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه[عليه السلام]سنة ٣٧،و إتقان المقال،و تجريد أسماء الصحابة،و اسد الغابة،و الإصابة،و الثقات لابن حبّان،و مجمع الرجال،و جامع الرواة،و توضيح الاشتباه،و صفة الصفوة،و مشكاة المصابيح. وثاقة أويس القرني وثّق المترجم ابن عدي كما في لسان الميزان،و ثقات لابن حبّان،و إتقان المقال، و تاريخ الثقات للعجلي،و حاوي الأقوال من نسختنا،و ميزان الاعتدال. و في صفة الصفوة عنونه و ذكر سؤال عمر عنه،و طلب منه الاستغفار له و بعض فضائله..إلى أن قال:عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال:نادى مناد يوم صفين،أ في القوم أويس القرني؟فوجد في قتلى علي عليه السلام.قال المؤلّف:هذا هو الصحيح. و في خلاصة تذهيب تهذيب الكمال:أويس بن عامر القرني-بفتح القاف المهملة ثم نون-من مذحج مخضرم،أرسل،و روى له مسلم أشياء من كلامه،شهد صفّين مع علي[عليه السلام]و قتل يومئذ،و هو سيّد التابعين. و في مشكاة المصابيح:أويس القرني..إلى أن قال:و كان مشهورا بالزهد و العزلة فقد استشهد بصفّين سنة سبع و ثلاثين. و في حلية الأولياء:أويس بن عامر القرني سيّد العبّاد،و علم الأصفياء من الزهاد، أويس بن عامر القرني بشّر النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به،و أوصى به أصحابه..ثم ذكر فحص عمر عنه،و طلب الدعاء منه و بعض فضائله،ثم قال:بسنده:..عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،قال:نادى رجل من أهل الشام يوم صفّين:أ فيكم أويس القرني؟قال:قلنا:نعم،و ما تريد منه؟قال:إنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول:أويس القرني خير التابعين بإحسان،و عطف دابّته فدخل مع أصحاب علي رضي اللّه تعالى عنه[عليه السلام].