إلا أنه لو سكن وقع بتسكينه في التباس المنفصل بالمتصل ، فعدل إلى تسكين الأول مع الحروف المذكورة ؛ لأنها كثيرة الاستعمال وبمنزلة الجزء مما يدخل عليه ، أعني الواو والفاء واللام وألحقت بها ثم.

وبمقتضى ذلك قرأ قالون [١] ، والكسائي ، ووافقهما أبو عمرو مع غير ثم.

ولم يجئ السكون مع الهمزة والكاف إلا في الشعر ؛ فمن ذلك قول الشاعر :

٢٢١ ـ فقمت للضّيف مرتاعا فأرّقني

فقلت أهي سرت أم عادني حلم [٢]

وقال آخر :

٢٢٢ ـ وقالوا اسل عن سلمى برؤية غيرها		من النّيّرات الزّهر والعين كالدّمى
وقد علموا ما هنّ كهي فكيف لي		سلوّ وما أنفكّ صبّا متيّما [٣]

ومثال حذف الواو اضطرارا قول الشاعر [١ / ١٥٦] :

٢٢٣ ـ بيناه في دار صدق قد أقام بها

حينا يعلّلنا وما نعلّله [٤]

[١] هو عيسى بن مينا بن وردان بن عيسى المدني ، المعروف بقالون ، وكنيته أبو موسى ، قارئ مشهور وهو صاحب نافع بن أبي نعيم أحد القراء السبعة ، وقد قرأ عليه. ولد سنة (١٢٠ ه‌) في أيام هشام بن عبد الملك وقيل سنة (١٥٠ ه‌) أيام المنصور ، والثاني خطأ لأن روايته عن نافع وقراءته عليه تقتضي كبر سنه ونافع توفي سنة (١٥٩ ه‌). كان قالون أصم لا يسمع ، وكان إذا قرأ عليه قارئ ألقم أذنه فاه ليسمع قراءته.

ترجمته في معجم الأدباء (١٦ / ١٥١) ، غاية النهاية (١ / ٦١٥).

[٢] البيت من بحر البسيط قاله زياد بن منقذ ، وهو في الغزل حيث بلغ به الشوق ليلا أن التبس عليه طيف حبيبته بكيانها ووجودها.

وشاهده واضح من الشرح. وانظر البيت في معجم الشواهد (ص ٣٤٦) ، وفي شرح التسهيل (١ / ١٤٣) ، وفي التذييل والتكميل (٢ / ٢٠١).

ترجمة زياد : هو زياد بن منقذ بن عمرو الحنظلي من تميم ويلقب بالمرار. من شعراء الدولة الأموية ، كان معاصرا للفرزدق وجرير ، وبينه وبين جرير مهاجاة. انظر ترجمته في الشعر والشعراء (٢ / ٧٠١) ، والأعلام (٣ / ٩٣).

[٣] البيتان من بحر الطويل ولم ينسبا في مراجعهما ، وهما في الغزل ومعناهما واضح.

وشاهدهما : تسكين هاء هي بعد كاف الجر في قوله : وقد علموا ما هنّ كهي ... إلخ.

والشاهد في معجم الشواهد (ص ٣٣٢) ، وفي شرح التسهيل (١ / ١٤٣) ، وفي التذييل والتكميل (١ / ٢٠١).

[٤] البيت من بحر البسيط ولم ينسب إلى أحد في مراجعه وقائله يرثي رجلا فيقول :