الخيل على رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ، فدخل المسجد والنبي (صلّى الله عليه وآله) يخطب ، فقال : «إنّي اُجيركم من العمري ونبهانها ، وممّا حازت متاع كلّ مار غير بقاع ، ومن الجبل الأسود الذي تعبدونه من دون الله». فقال زيد الخيل ، وكان من أجمل الرجال وأحسنهم : أشهد أن لا إله إلاّ الله ، وأنّك رسول الله. قال (صلّى الله عليه وآله) : «ومَنْ أنت؟». قال : أنا زيد الخيل بن مهلهل. قال (صلّى الله عليه وآله) : «بل أنت زيد الخير. ما وُصف لي رجل إلاّ رأيته دون ما وُصف لي غيرك ؛ فإنّك فوق ما وصف لي». ثمّ انصرف. فقال (صلّى الله عليه وآله) : «أي رجل إن سلم من أطام المدينة!». وكتب له كتاباً ولبني نبهان فوادى عبد الله بن عمر. وعن إبراهيم بن أُسامة ، عن ثوابة بن سعيد المغني قال : فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : «إنّي قد اقتطعتك فيداً وما حازت». وكتب له الكتاب. وأخبرني عبد الله بن بشر بن علي بن الصباح ، قال غالب : وقيل : لمحمد بن حبيب الفقعسي :

سقى فايداً من أجلِ مَنْ حلَّ فايدا		إلى ذي سلامان بروقُ اللوامحِ
ربيعاً مريعاً جادَ حيناً ولية		كأنّ بأيدي الممطرينَ المجادح!

وجاء ذكر فيد في شعر زهير بن أبي سلمى المزني بقوله من معلّقته :

فَلا لُكانُ إِلى وادي الغِمارِ فَلا

شَرقِيُّ سَلمى فَلا فَيدٌ فَلا رِهَمُ

وبفيد قصر للسلطان ، وبساتين وحصون وبعضها خربة ، ومسجد وجامع ومنبر ، وبها بركة مربّعة وثلاث عيون ، وآبار ليست بالعذبة ، فمن خيارها بئر يُعرف (بمسجد الملافينيين) ، وهي بئر عبد الصمد ، وبئر الفضل بن الربيع ، وبئر عمر بن فرح ، وبئر عمران بن عمر ، وبئر يُعرف (بالطرخانية) ، وثلاث بالعلاقين ، وبئر تُعرف (بوهب) ، والباردة التي خارج المنزل على الطريق حفرها (المهدي) ، وعلى مقدار ميل من فيد على غير الطريق يسرة آبار كثيرة ماؤها طيّب ونخل ومزارع ، وبناء يُقال له : (عزيزة). وعلى ثلاثة أميال من فيد (العقيل) ، وهو جبل ليس بالشاخص ، وعلى خمسة أميال ونصف من فيد ثلاث آبار يُعرفن (بالمكا الكبار) ، وهنّ بموضع يُقال له : (رحبة فروج) ابن حوران الأسدي ، ورحبة (بني محاسن وعبد الملك) ، وبالميل الأوّل قباب (لخالصة) يُقال لها :