مؤمن ، ولا يبقى مؤمن إلاّ كان به ، أو حنّ قلبه إليه ، فلا تهجروه ، وتقرّبوا إلى الله (عزّ وجلّ) بالصلاة فيه ، وارغبوا إليه في قضاء حوائجكم ، فلو يعلم الناس ما فيه من البركة لأتوه من أقطار الأرض ولو حبواً على الثلج». ومن أبيات نظمتها في فضل مسجد الكوفة ، وهي :

كوفانَ ما أسما وأعلى مسجداً		بكِ مَنْ أتاه مؤمّلاً لا يُحرمُ
للهِ من بيتٍ تعالى رفعةً		فلهُ على سمكِ الضراحِ تقدّمُ
بيتٌ أتاهُ آدمُ من غابرِ		ال أزمانِ حيثُ بفضلهِ هو أعلمُ
بيتٌ لهُ الروحُ الأمينُ وأحمدٌ		وجميعُ رسلِ اللهِ قدماً يمّموا
وأتاهُ شيخُ المرسلينَ مصلّياً		فيهِ وكلٌّ للإلهِ يُعظّمُ
ولكم بهِ كان الإمامُ المرتضى		يقضي بحكمِ اللهِ لمّا يحكمُ
فكأنّه فلكٌ لرفعةِ شأنه		وكأنّما هذي المحارب أنجمُ
وكأنّ جلَّ الأنبياءِ برحبهِ		قاموا إلى فرضِ الصلاةِ وأحرموا
وعليُّ في محرابهِ متقدّمُ		إنّ الإمامَ إلى الصلاةِ يقدمُ

وروي بحذف السند عن أسامة ، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السّلام) قال : سمعته يقول : «الكوفة روضة من رياض الجنّة». وجاء إليه رجل قال له : سيدي ، إنّي قد ضربت على كلّ شيء لي ذهباً وفضّة ، وبعت ضياعي فقلت أنزل مكّة. فقال (عليه السّلام) : «لا تفعل ؛ فإنّ أهل مكّة يكفرون بالله جهرة». قال : أنزل بالمدينة؟ قال : «هم شرّ منهم». قال : فأين أنزل؟ قال (عليه السّلام) : «عليك بالعراق الكوفة ؛ فإنّ البركة منها على اثنى عشر ميلاً هكذا وهكذا ، وإلى جانبها قبر ما أتاه مكروب قطّ إلاّ وكشف الله كربته ،

بالبحرين سنة ٢٥٨ هجـ ، وجاء بأصحابه القرامطة إلى مكّة فدخلوها يوم الإثنين لسبع خلون من ذي الحجة سنة ٣٠٧ هجـ وهم سبعمئة رجل ، فخرج إليه والي مكة في جماعة من الأشراف فقتلهم القرامطة جميعاً ، ودخلوا المسجد بخيولهم وسلاحهم ، ووضعوا السيف في الطائفين والمصلّين والمحرمين إلى أن قتلوا في المسجد وشعاب مكة زهاء ثلاثين ألف إنسان.

وركض أبو طاهر بفرسه في المسجد وسيفه مشهور بيده ، وأمر بالقتلى فرموهم في بئر زمزم وبقيّة الآبار ، وأقام بمكة أحد عشر يوماً ينهب ويقتل ، ثمّ اقتلع الحجر وأخذه معه ، وجاء به إلى الكوفة كما أخبر أمير المؤمنين (عليه السّلام) من قبل ... إلخ.