برأس الحسين (عليه السّلام) في الكوفة على خشبة ، ثمّ أرسل به إلى يزيد بن معاوية ، وأرسل معه الصبيان والنساء مشدودين على أقتاب الجمال ، موثوقين بالحبال ، والنساء مكشّفات الوجوه والرؤوس. ويُقال : إنّ الذي حضر بالرأس إلى الشام عمر بن سعد بن أبي وقاص ، وفي عنق علي بن الحسين ويديه الغل. فدخل بعض بني اُميّة على يزيد فقال : ابشر يا أمير المؤمنين ، فقد أمكنك الله من عدوك ، قد قُتل الحسين ، ووجّه برأسه إليك ، فلم يلبث إلاّ أياماً قلائل حتّى جيء برأس الحسين. قال الشاعر :

رأسُ ابن بنتِ محمدٍ ووصيّهِ		للناظرينَ على قناةٍ يُرفعُ
والمسلمونَ بمنظرٍ وبمسمعٍ		لا منكرٌ منهم ولا متفجّعُ

* * *

وينظرُ الرجسَ يزيدَ ناكثاً		بعودهِ ثغرَ الحسينِ ذي العُلا
أبدى لذاكَ الحقدِ ما لم يُبدهِ		طالبُ وترٍٍ قطّ من كلِّ الملا

عـليهِ دامَ الـلعنُ كلّما جرى

دمٌ على الأرضِ وغصنٌ التوى

الواو عاطفة ، وينظر : الضمير يعود إلى المشرّع الأعظم وهو رسول الله (صلّى الله عليه وآله). والرجس : هنا القبيح ، وهو يزيد بن معاوية. ونكت : ضرب بقضيبه ، يُقال : نكت الأرض بقضيبه حال التفكّر فأثّر فيها. والثغر : مقدّم الأسنان. قال الشبراوي [١] : فوضع ، أي رأس الحسين (عليه السّلام) بين يدي يزيد بن معاوية ، فأمر الغلام فرفع الثوب الذي كان عليه ، فحين رآه غطّى وجهه بكمّه ، كأنّه شمّ رائحة [٢]. وقال

[٢] انظر الشبراوي ـ الإتحاف ـ ص ٥٥.

[٣] أقول : إنّ اللعين لمّا رفع المنديل من على رأس الحسين (عليه السّلام) شمّ رائحة طيّبة ، وإنّما غطّى وجهه بكمّه أراد أن يموّه على الجلاّس ؛ لئلاّ يشمّه الحاضرون فيفتتنوا به.