٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص

الحسين في طريقه إلى الشهادة - الهاشمي الخطيب، علي بن الحسين - الصفحة ١٣٧

و (شاطئُ الفرات) عمّ ثمّ خصْ

لكنّ هذا نادرٌ لمَنْ فحصْ

وطوله (لج نه) والعرض (لدم)

لأحدث الأرصاد لا لذي قدم (١و ٢)

والحدّ منه خمسة الفراسخْ

في مثلها حرمة قبر شامخْ

وحدّ في أربعة بالمثلِ

ووجّهوه بازدياد الفضلِ

وذاك مثلُ ما يوجّه الخبرْ

بالحائرِ المحدودِ سبعة عشرْ

قال أبو دهبل الجمحي يرثي الحسين (عليه السّلام) ومَنْ قُتل معه بالطفّ ، وقيل : لسليمان بن قتة [٣].

مررتُ على أبياتِ آلِ محمدٍ

فلم أرها أمثالها يوم حلّتِ

ألم ترَ أنّ الشمسَ أضحت مريضةً

لفقدِ حسين والبلادَ اقشعرّتِ

وكانوا رجالاً ثمّ صاروا رزيةً

ألا عظمت تلكَ الرزايا وجلّتِ

أتسألنا قيسٌ فنعطي فقيرَها

وتقتلُنا قيسٌ إذا النعلُ زلّتِ

وعند غنيٍّ قطرةٌ من دمائنا

سنطلبُها يوماً بها حيث حلّتِ

فلا يبعدُ اللهُ الديارَ وأهلَها

وإن أصبحت منهم برغمي تخلّتِ

فإنّ قتيلَ الطفِّ من آلِ هاشمٍ

أذلَّ رقابَ المسلمينَ فذلّتِ

وجا فارسُ الأشقينَ بعدُ برأسهِ

وقد نَهِلت منه الرياحُ وعلّتِ [٤]

وقال أيضاً يذكر الطفّ :

تبيتُ النشاوى من اُميّة نوّماً

وبالطفِّ قتلى ما ينامُ حميمُها

وما أفسدَ الإسلامَ إلاّ عصابةٌ

تأمّر نوكاها فدامَ نعيمُها [٥]

فصارت قناةُ الدينِ في كفِّ ظالمٍ

إذا اعوجّ منها جانبٌ لا يقيمُها


[١] أي ٣٣ درجة و ٥٥ دقيقة.

[٢] أي ٣٤ درجة وأربعين دقيقة.

[٣] انظر الإصبهاني ـ مقاتل الطالبيِّين ـ ص ١٢١ ، مصر.

[٤] لم يذكر الإصبهاني في مقاتله هذا البيت ، وقد ذكره غيره من المؤرّخين.

[٥] نوكى : مفردها أنوك. والأنوك : الأحمق ، والأشد حمقاً ، والجاهل.