ثمّ سرى والحرُّ يسري جانباً		واتّفقَ الكلُّ على هذا السرى
وصوتُ حاديهِ يدوّي في الفضا		والكلّ للحادي وللرجزِ صغى
يا ناقتي لا تذعري بل شمّري		للسيرِ في ركبِ شقيقِ المجتبى
هذا الإمامُ ابنُ الإمام مَنْ بهِ		استقامَ هذا الدينُ والشركُ انمحى
يا مالكَ النفعِ والضرِّ معاً		أيّد حسينَ السبطِ خيرةَ الملا
واخذل يزيدَ الجورِ والعهرِ الذي		أولدهُ الشركُ وغذّاهُ الخنا

قال أرباب السير : وأخذ الحسين (عليه السّلام) يسرة الطريق واتّجه نحو الشمال ، فقال لأصحابه : «مَنْ منكم يعرف الطريق على غير الجادة». فقال الطرمّاح بن عدي [١] : أنا يابن رسول الله. فقال : «تقدّم الظعينة».

فتقدّم الطرمّاح شأن الأدلّة ، وجعل يرفع صوته بالحداء قائلاً :

يا ناقتي لا تذعري من زجري		واسري بنا قبلَ طلوعِ الفجرِ
بخيرِ فتيانٍ وخيرِ سفرِ		آلِ رسولِ اللهِ أهلِ الفخرِ
السادةِ البيضِ الوجوهِ الزُّهرِ		الضاربينَ بالسيوفِ البترِ
الطاعنينَ بالرماحِ السمرِ		المطعمينَ الضيفَ عامَ العسرِ
يا مالكَ النفعِ معاً والضرِّ		أيّد حسيناً سيّدي بالنصرِ

عـلى الـطغاةِ من بقايا الكفرِ

قال الراوي : فانتهى بهم المسرى إلى أقساس مالك.

[١] الطرماح : بزنت سنمار. قال السماوي (رحمه الله) في أبصار العين : الطويل ، وهو هنا علم لرجل طائي ، وليس بابن عدي بن حاتم المعروف بالجود ؛ فإنّ ولد عدي الطرفات قتلوا مع أمير المؤمنين (عليه السّلام) في حروبه ، ومات عدي بعدهم ، وكان يعيّر بذلك ، فيقال له : اذهب على الطرفات. فيقول : وددت أنّ لي ألفاً مثلهم لاُقدّمهم بين يدي علي (عليه السّلام) إلى الجنّة. والطرفات هم : طرفة ، وطريف ، ومطرف (رحمهم الله).