٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص

الحسين في طريقه إلى الشهادة - الهاشمي الخطيب، علي بن الحسين - الصفحة ١٤٣

قالَ انزلوا هنا أرى مجدّلاً

وها هنا أحبّتي تلقى الردى

وها هنا تُشبّ نيران الوغى

وها هنا يُنهب رحلي والخبا

أمر ابن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أصحابه بالنزول في تلك البقعة القاحلة الماحلة ، والتي تعرت من الكلا وعلى غير ماء ، وصار يخبر أهل بيته وأصحابه أنّ هذه تربتي التي أُقتل وأُدفن فيها. ذكر القرماني [١] ، عن الدميري : أنّه لمّا وصل الحسين (عليه السّلام) بركبه إلى هذه البقعة سأل عن اسم المكان ، فقيل له : كربلاء ، فقال : «كرب وبلاء ، لقد مرّ أبي بهذا المكان عند مسيره إلى صفين وأنا معه ، فوقف وسأل عن هذا المكان ، وقال : ها هنا محطّ ركابهم ، وها هنا مهراق دمائهم. فسُئل عن ذلك ، فقال : نفر من آل محمد (صلّى الله عليه وآله) يُقتلون ها هنا». ثمّ أمر بأثقاله فحطّت في ذلك المكان. والأحاديث في ذلك مستفيضة ، والتي سمعها من جدّه المصطفى بقتله في كربلاء أكّدت له ذلك ؛ هذا جابر بن عبد الله الأنصاري سمع من رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ذلك ، ومثله اُمّ سلمة (رضي الله عنها) ، وهكذا أبوه علي (عليه السّلام) سمع من النبي (صلّى الله عليه وآله) ، وحدّث هو بقتله. وتخبرنا اُمّ الفضل كما هو المروي عنها ، قالت : دخلت على رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وقصصت عليه حلماً منكراً في ليلتها ، فقال (صلّى الله عليه وآله) : «ما هو يا اُمّ سلمة؟». قلت : إنّه شديد. قال (صلّى الله عليه وآله) : «ما هو؟». قالت : رأيت قطعة من جسدك قُطعت ووضعت في حجري. فقال (صلّى الله عليه وآله) : «خيراً رأيت ، تلد فاطمة إن شاء الله غلاماً فيكون في حجرك». قالت : فولدت فاطمة الحسين (عليه السّلام) فكان في حجري كما قال (صلّى الله عليه وآله). قالت : فدخلت يوماً عليه (صلّى الله عليه وآله) وأنا أحمل الحسين (عليه السّلام) فوضعته في حجره ، ثمّ حانت منّي التفاته فإذا عيناه تهرقان دموعاً ، فقلت : يا نبي الله ، بأبي أنت واُمّي! ما بالك؟ فقال (صلّى الله عليه وآله) : «أتاني جبرئيل فأخبرني أنّ أمّتي ستقتل ابني هذا بالطفّ». فقلت : هذا؟ قال : «نعم ،


[١] انظر القرماني ـ أخبار الدول ـ ص ١٠٧ ، طبع بغداد.