المنتهى ودّعني جبرئيل، فقلت: يا حبيبي جبرئيل‌[أ]في مثل هذا المقام تفارقني؟فقال: يا محمد إنّي لا أجوز هذا الموضع فتحترق أجنحتي، ثمّ زجّ‌ [١] بي في النور ما شاء اللّه فأوحى اللّه إليّ يا محمد إنّي اطلعت الى الأرض اطّلاعا فاخترتك منها فجعلتك نبيّا ثم اطلعت ثانيا فاخترت منها عليّا فجعلته وصيّك و وارث علمك و الإمام بعدك و أخرج من أصلابكما الذّرية الطاهرة و الائمّة المعصومين خزّان علمي فلولا كم (ما خ ل) لما خلقت الدنيا و الآخرة و لا الجنّة و لا النار، يا محمد أ تحبّ أن تراهم، قلت: نعم يا ربّ، فنوديت‌[يا محمد]ارفع رأسك، فرفعت رأسي فإذا بأنوار علي و الحسن و الحسين و علي بن الحسين و محمد بن علي و جعفر بن محمد و موسى بن جعفر و علي بن موسى و محمد بن علي و علي بن محمد و الحسن بن علي و الحجة يتلألأ من بينهم كأنّه كوكب درّي، فقلت: يا ربّ من هؤلاء و من هذا؟قال: يا محمد هم الائمّة بعدك المطهرون من صلبك و هو الحجّة الذي يملأ الأرض قسطا و عدلا و يشفي صدور قوم مؤمنين، قلنا: بآبائنا و امّهاتنا أنت يا رسول اللّه لقد قلت عجبا، فقال عليه السلام:

و أعجب من هذا أن أقواما يسمعون منّي هذا ثم يرجعون على أعقابهم بعد إذ هداهم اللّه و يؤذونني فيهم، لا أنا لهم اللّه شفاعتي.

٢٤٨-

[١٠٠]

-كفاية الأثر: حدثنا محمد بن عبد اللّه الشيباني رحمه اللّه قال: حدثنا جابر (رجا خ ل) بن يحيى العبرتائي (العريابي أو الغرياني خ ل) الكاتب قال: حدثنا يعقوب بن اسحاق، عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن هشام بن زيد، عن

[١] -كذا و لعل الصحيح «زخّ» كما مرّ في الحديث ١٦١، ص ١١١.

[١٠٠] -كفاية الأثر: ص ٧٤، ب ٨، ح ٤؛ بحار الأنوار: ج ٣٦، ص ٣١٠، ب ٤١، ح ١٥١؛ الإنصاف: ص ٣٢٠، باب الهاء، ح ٢٩٢.