-المناقب: عن كتاب كشف الحيرة: قال أمير المؤمنين عليه السلام: أنشدكم باللّه أ تعلمون أن اللّه أنزل في سورة الحج: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِرْكَعُوا وَ اُسْجُدُوا وَ اُعْبُدُوا رَبَّكُمْ ... السورة فقام سلمان فقال:

يا رسول اللّه من هؤلاء الذين أنت عليهم شهيد و هم الشهداء على الناس الذين اجتباهم اللّه و لم يجعل عليهم في الدين من حرج ملّة إبراهيم؟قال النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: عنى بذلك ثلاثة عشر رجلا خاصة دون هذه الأمّة، قال سلمان: بيّنهم لنا يا رسول اللّه؟قال: أنا و أخي علي و أحد عشر من ولدي، قالوا: اللّهم نعم... الخبر.

٩٥-

[٩٥]

-كمال الدين: حدثنا المظفّر بن جعفر بن المظفّر العلوي السمرقندي رضي اللّه عنه قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود، عن أبيه قال: حدثنا محمد بن نصر، عن الحسن بن موسى الخشّاب قال:

حدثنا الحكم بن بهلول الأنصاري، عن إسماعيل بن همام، عن عمران بن قرة، عن أبي محمد المدني، عن ابن اذينة، عن أبان بن أبي عياش قال:

حدثنا سليم بن قيس الهلالي قال: سمعت عليّا عليه السلام يقول: ما نزلت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم آية من القرآن إلاّ أقرأنيها

[٩٤] -مناقب ابن شهرآشوب: ج ١، ص ٢٨٤.

أقول: المحتمل اتحاده مع بعض الروايات المذكورة فيها مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام.

[٩٥] -كمال الدين: ج ١، ص ٢٨٤، ح ٣٧، و روي في كتاب سليم بن قيس: ص ٣٨ نحوه في حديث طويل عن أمير المؤمنين عليه السلام و ذكر فيه فوائد جليلة في سبب مخالفة بعض ما في أيدي الناس من التفسير مع ما عند أمير المؤمنين عليه السلام، و في اختلاف انحاء تحمّل الحديث و اختلافهم في الصدق و الإيمان و النفاق و الحفظ و الوهم فيه و معرفة الناسخ و المنسوخ و الخاصّ و العامّ و المحكم و المتشابه و غير ذلك، و في سبب اختصاصه عليه السلام بمعرفة هذه الجهات و سيأتي مثله تحت الرقم ٢٩٥، و رواه النعماني في غيبته مسندا عن أبان: ص ٧٥، ب ٤، ح ١٠.