قابوس القمي بقم قال: حدثني محمد بن الحسن، عن يونس بن ظبيان، عن جعفر بن محمد، عن ابيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين عليهم السلام قال: قالت لي أمي فاطمة: لمّا ولدتك دخل إليّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فناولتك إيّاه في خرقة صفراء فرمى بها و أخذ خرقة بيضاء لفّك بها (فيها خ ل) و أذّن في اذنك الأيمن و أقام في (اذنك خ ل) الأيسر ثمّ قال: يا فاطمة خذيه فإنّه أبو الائمّة، تسعة من ولده أئمة ابرار و التاسع مهديّهم.

٢٢٤-

[٧٦]

-كفاية الأثر: حدثنا علي بن الحسن (الحسين خ ل) قال:

حدثنا محمد بن الحسين الكوفي قال: حدثنا محمد بن علي بن زكريا، عن عبد اللّه بن الضحاك، عن هشام بن محمد، عن عبد الرحمن، عن عاصم ابن عمر، عن محمود بن لبيد قال: لمّا قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كانت فاطمة تأتى قبور الشهداء و تأتي قبر حمزة و تبكي هناك

[٧٦] -كفاية الأثر: ص ١٩٧، ب ٢٨، ح ٧؛ الانصاف: ص ٢٩٠، باب الميم، ح ٢٦٣؛ بحار الانوار: ج ٣٦، ص ٣٥٢، ب ٤١، ح ٢٢٤؛ الصراط المستقيم: ج ٢، ص ١٢٣، ب ١٠، ق ١، ف ٣، مختصرا.

أقول: هشام بن محمد المذكور هو أبو المنذر الكلبي النسّابة العلامة، بلغت كتبه كما في فهرست ابن النديم مائة و اربعا و أربعين كتابا يظهر من أسمائها تحذّقه في العلوم، وصف بأنه إمام علماء النسب و الاخبار و السير و الآثار، أعلم علماء عصره في كل ذلك و هو صاحب الحديث المشهور الذي رواه عنه علماء الرجال و التراجم، قال: اعتللت علّة عظيمة نسيت علمي فجلست إلى جعفر بن محمد عليهما السلام فسقاني العلم في كأس فعاد إليّ علمي، و مع هذه الجلالة العلمية و آثاره القيّمة النافعة ضعّفه بعض العامّة، بل جماعة منهم و لا ذنب له غير حبّ آل النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرموه بالرفض، و كان بيته من البيوت الشيعيّة.

و عبد الرحمن: هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد اللّه بن حنظلة المعروف بابن الغسيل.

و عاصم بن عمر: هو عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري ابو عمرو المدني الراوي عن أبيه و محمود بن لبيد و جابر بن عبد اللّه.