الجلودي‌[بالبصرة]، عن محمد بن زكريّا (الغلابي خ ل) ، عن أحمد بن عيسى بن زيد، قال: حدثني عمرو بن عبد الغفار، عن أبي نضرة (بصير خ ل) (نصيرة خ ل) ، عن حكيم بن جبير، عن علي بن زيد بن جذعان، عن سعيد بن المسيّب، عن سعد بن مالك أنّ النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: يا علي أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي تقضي ديني و تنجز عداتى (عدتي خ ل) و تقاتل بعدي على التأويل كما قاتلت على التنزيل، يا علي حبّك إيمان و بغضك نفاق و لقد نبأني اللطيف الخبير أنّه يخرج من صلب الحسين تسعة من الائمّة معصومون مطهرون، و منهم مهديّ هذه الامة الذي يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت (به خ ل) في أوله.

١٧٩- [٣١] -كفاية الأثر: علي بن الحسن (الحسين خ ل) بن محمد قال: حدثنا عتبة بن عبد اللّه الحمصي قراءة عليه قال: حدثنا عبد اللّه بن محمد قال: حدثنا يحيى الصوفي (الصولي خ ل) ، عن علي بن ثابت، عن رزين بن حبيب (رزين بن حبش خ ل) ، عن الحسن بن علي عليهما السلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: إنّ هذا الأمر يملكه بعدي اثنا عشر إماما تسعة من صلب الحسين عليه السلام أعطاهم اللّه علمي و فهمي، ما لقوم يؤذونني فيهم لا أنالهم اللّه شفاعتي.

[٣١] -كفاية الأثر: ص ١٦٥، ب ٢٤، ح ٣، بحار الأنوار: ج ٣٦، ص ٣٤٠، ب ٤١، ح ٢٠٢ و فيه عن زر بن حبيش، الانصاف: ص ١٤٠، باب الراء، ح ١٣٣، و فيه رز بن حبيش و هو و هم منه كان ينبغي له أن يذكره في باب الزاي بالمعجمة، و على هذا فاحتمال وقوع التصحيف بتبديل (زر بن حبيش) تارة بـ (رز بن حبيش) و تارة بـ (رزين بن حبش أو حبيب) قوي، و أما علي بن ثابت، فقد نقل عن الشيخ في رجاله عده من اصحاب الإمام علي بن الحسين السجاد عليهما السلام فروايته عن زر جائز، و من المحتمل وقوع التصحيف فيه بتبديل (عدي) الذي يروي عن زرّ بـ (علي) و اللّه أعلم بالصواب.