مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان - المحقق المقدّس الأردبيلي - الصفحة ١٨ - استحباب إعادة صلاة الاستسقاء عند تأخر الحاجة

.................................................................................................

______________________________________________________

أبي البختري عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عن على عليهم السلام قال : مضت السنة انه لا يستسقى إلا بالبراري حيث ينظر الناس الى السماء ، ولا يستسقى في المساجد إلا بمكة [١] ولا يدل على عدم استحباب الصحراء بمكة فافهم.

وقال فيه أيضا : يمنع أهل الذمة والكفار من الخروج. ويستحب ان يستسقى بأهل الصلاح ، ويستحب ان يأمرهم بالخروج عن المعاصي ، والصدقة وترك التشاجر ، فان المعاصي سبب للجدب ، واستدل عليه بقوله تعالى (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ) [٢] وبالأخبار.

وقال أيضا لا بد من الخطبتين ، لانه كالعيد.

وقال أيضا ، يستحب ان يأمرهم بالاستغفار وقت الصلاة ، لقوله تعالى ، (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً) [٣] وبهذه استدل على بن الحسين عليهما السلام في ان قول : اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك انك أنت الغفور الرحيم ، موجب لحصول ما تمنى من مال وولد ومن خير الدنيا والآخرة على ما روى في الفقيه [٤].

وروى في الفقيه أدعية حسنة عن على والحسن والحسين صلوات الله عليهم أجمعين ، وانه مأتم كلام الحسين عليه السلام حتى صب الله الماء صبا ، حين دعا بعد أخيه بأمر أبيه ، وانه قيل لسلمان علّما! فقال رضى الله عنه أما سمعتم قول رسول الله صلّى الله عليه وآله أجريت الحكمة على لسان أهل بيتي [٥] ونقل أيضا ان فرعون لما استسقى فقال في الليل وتوسط النيل ورفع يديه الى السماء وقال : اللهم إنك

[١] الوسائل باب (٤) من أبواب صلاة الاستسقاء حديث : ١

[٢] الأعراف : (٩٦)

[٣] نوح : (١١)

[٤] الفقيه ج ٣ باب الدعاء في طلب الولد حديث ١ والحديث منقول بالمعنى والمستفاد منه الإكثار من قول : اللهم إني أستغفرك إلخ موجب لحصول ما تمنّى.

[٥] جامع أحاديث الشيعة (٤) باب ما ورد من الخطبة والدعاء في الاستسقاء حديث : ١١ وفي الفقيه رواه في أواخر باب صلاة الاستسقاء.