المكاسب المحرمة - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٦٠ - في أن النسبة بين الغيبة والبهتان العموم من وجه

وعبد الله بن سنان [١] المتقدمات ، وغيرها مما في الوسائل [٢] والمستدرك [٣] بل ومرسلة ابن أبي عمير [٤] وصحيحة هشام [٥] عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من قال في مؤمن : ما رأته عيناه وسمعته أذناه فهو من الذين قال الله : إن الذين ( الخ ) بل ورواية عقاب الأعمال [٦] وفيها : ومن مشى في عيب أخيه وكشف عورته كانت أول خطوة خطاها وضعها في جهنم ، وكشف الله عورته على رؤس الخلائق .
فإن الظاهر أن المراد بما ذكر فيهما هو الغيبة لا عنوان آخر غيرها كما تمسك بهما الفقهاء في حرمتها ، وأما النبويان المتقدمان في كلام الشيخ ، فالنسخ التي عندنا من الوسائل [٧] والوافي [٨] والمستند [٩] حاكيين عن مكارم الأخلاق ، وفي مجمع البحرين [١٠] وكشف الريبة [١١] للشهيد قائلا : وقد جاء على المشهور قول النبي صلى الله عليه وآله فساق الحديث ، والمحكي عن جامع السعادات للنراقي [١٢] وعن سنن البيهقي [١٣] ( ذكرك أخاك بما يكره ) لا بما يكرهه ، كما في نقل الشيخ .

[١] الوسائل - كتاب الحج - الباب ١٥٢ - من أبواب أحكام العشرة .
[٢] كتاب الحج - الباب ١٥٢ و ١٥٤ - من أبواب أحكام العشرة .
[٣] كتاب الحج - الباب ١٣٢ و ١٣٣ - من أبواب أحكام العشرة .
[٤] الوسائل - كتاب الحج - الباب ١٥٢ - من أبواب أحكام العشرة .
[٥] الوسائل - كتاب الحج - الباب ١٥٢ - من أبواب أحكام العشرة .
[٦] الوسائل - كتاب الحج - الباب ١٥٢ - من أبواب أحكام العشرة .
[٧] الوسائل - كتاب الحج - الباب ١٥٢ - من أبواب أحكام العشرة .
[٨] الباب ١٤ - من أبواب مواعظ رسول الله صلى الله عليه وآله ج ١٤ ص ٥٦ - في وصايا النبي لأبي ذر ومواعظه .
[٩] في الفصل الثاني فيما يحرم التكسب به من المقصد الثالث - في حرمة الغيبة .
[١٠] في لغة ( غيب )
[١١] في المقدمة - في تعريف الغيبة لغة واصطلاحا .
[١٢] في المقام الرابع من الباب الثالث - في ذكر رذيلة الغيبة وبيان حقيقتها من أنواع الرذائل - ج ٢ - .
[١٣] ج ١٠ - ص ٢٤٧ .