كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٨٢ - باب الجيم و الدال و النون معهما

و بعض يروي بجَلَد على معنى صُلْب و صُلُب، و قد قرىء: بَيْنِ الصُّلُبِ وَ التَّرٰائِبِ [١]. و الجِلَاد بالسيوف الضراب. و جَلَدْت به الأرض أي صرعته. و الجَلِيد: ما جمد من الماء و ما وقع على الأرض من الصقيع فجَمَدَ، و قول الأخطل:

يبقى لها بعدها آل و مَجْلُود [٢]

قال أبو الدقيش: لها ألواحُها، و مَجْلُودها بقية جَلَدِها. و رجل جَلْد: جَلِيد، و قد جَلُدَ جَلَادَة. و المَجَالِد مثل المآلي، واحدها مِجْلَد، و هي من جُلُودٍ. و الجَلَد أن يسلخ جِلْد البعير أو غيره فيلبسه غيره من الدواب، قال العجاج يصف الأسد:

كأنه في جَلَدٍ مرفل [٣]

باب الجيم و الدال و النون معهما

ج د ن، د ج ن، ن ج د، ج ن د مستعملات

[١] سورة الطارق الآية ٧.

[٢] البيت في التهذيب و اللسان غير منسوب، و هو في الأصول المخطوطة <للأخطل> و ليس في ديوانه. و قد أشار محقق التهذيب ١٠/ ٦٥٧ أن البيت <للشماخ> و هو في ديوانه. و صدره:

من اللواتي إذا لانت عريكتها

[٣] الرجز في التهذيب و اللسان و الديوان ٢/ ٤٨.