كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١١٦ - باب الجيم و الراء و الباء معهما

و أَجْبَرَ القاضي على تسليم ما قضى عليه. و الجَبْر: أن تَجْبُر كسرا، و تقول: جَبَرْتُهُ فجَبَرَ، قال:

قد جَبَرَ الدينَ الإلهُ فجَبَر [١]

و جَبَرْتُ فلانا فاجْتَبَرَ أي نزلت به فاقة فأحسنتُ إليه. و اسْتَجْبَرْتَهُ إذا كان ذلك منك بتعاهد حتى تبلغ غاية الجَبْر، كقولك: لأستنصرنك ثم لأَجْبُرَنَّكَ أي لأُدْينَنَّك [٢] ثم لأَجْبُرَنَّك، كقوله:

من عال منا بعدها فلا اجتَبَرَ [٣]

و تقول: أصابت فلانا مصيبة لا يَجْتَبِرُها، أي لا مَجْبَرَ لها. و الجِبَارة: الخشبة توضع على الكسر حتى يَنْجَبِرَ العظمُ، و الجميع الجَبَائِر. و الجِبَارة: دستيقة المرأة من الحلي، قال:

فتناولت كفها * * * و اتقته بالجَبَائِر [٤]

و الجُبَار: اسم يوم الثلاثاء في الجاهلية الجهلاء. و الجُبَار من الأرش: ما لا يهدر، و الأرش: الدية

و في الحديث:

[١] مطلع أرجوزة <للعجاج> يمدح فيها عمر بن عبد الله بن معمر، الديوان (مجموع أشعار العرب) ص ١٥

[٢] كذا هو الوجه، و في الأصول المخطوطة: لأذيبنك.

[٣] صدر بيت <لعمرو بن كلثوم> كما في اللسان و عجزه:

و لا سقى الماء و لا راء الشجر

[٤] لم نهتد إلى القائل. و لم يستقم وزنه.