كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٣٠ - باب الجيم و اللام و الباء معهما

على المتنين منسدلا جُفَالا [١]

و الجُفَال من الصوف: ما طال و حسن و دق. يقال: عليه جُفَالة من الصوف. و الإِجْفِيل: الجَبان. (و جَفَّلَ الفزع الإبلَ تَجْفِيلا، فَجَفَلَت جُفُولا، إذا شردت نادَّة، و جَفَلَت النعامة) [٢]

باب الجيم و اللام و الباء معهما

ج ل ب، ب ج ل، ج ب ل، ب ل ج، ل ب ج، ل ج ب مستعملات

جلب

: الجَلَب: ما يُجْلَب من السبي أو الغنم، و الجمع أَجْلَاب، و الفعل يَجْلِبُون. و عبد جَلِيب، و عبيد [٣] جُلَبَاء، إذا كانوا جُلِبُوا من أيامهم و سنتهم. و الجَلَب و الجَلَبَة في جماعات الناس، و الفعل: أَجْلَبُوا من الصياح و نحوه. و الجَلُوبة: ما يُجْلَب للبيع نحو الناب و الفحل و القَلُوص، و أما كرام الإناث و الفحولة التي تنتسل فليست من الجَلُوبة.

[١] عجز بيت لذي الرمة، و صدره كما في التهذيب و اللسان و الديوان ص ٤٣٥:

و أسود كالأساود مسبكرا.

[٢] ما بين القوسين زيادة من التهذيب من أصل العين.

[٣] الحديث في التهذيب: لا جلب و لا جنب و انظر النهاية لابن الأثير ١/ ١٦٩