كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٠٧ - الجيم و الذال

أصله و مجتمعه، و جُرْثُومة العرب: أصلهم و مجتمعهم في أُصْطُمَّتهم. و الاجْرِنْثام: لزوم موضع و مجتمع. تقول: اجْرَنْثَمُوا، [أي: اجتمعوا و لزموا موضعا] [١]

جنثر

: الجَنْثَرُ من الإبل: الطويل العظيم، و الجميع: الجَناثِر، قال:

كوم إذا ما فصلت، جَناثِر [٢]

ثبجر

: [اثْبَجَرَّ الرّجل، إذا ارتدع عند الفزع [٣]]. و الاثْبِجْرَار: ارتداع فزعة، أو ترداد القوم في مسير إذا ترادوا

جثأل

: [المُجْثَئِلُّ: الذي غضب و تَنَفَّش للقتال [٤]].

الجيم و الذال

جذأر

: [٥]: المُجْذَئِرُّ: المنتص للسباب، قال الطرماح [٦]

[١] تكملة مفيدة من التهذيب ١١/ ٢٥٤ في روايته عن العين.

[٢] الرجز في التهذيب ١١/ ٢٥٥، و اللسان (جنثر) غير منسوب.

[٣] من مختصر العين- الورقة ١٨٥.

[٤] من مختصر العين- الورقة ١٨٥.

[٥] أثبتنا هذه الكلمة و ترجمتها من مختصر العين- الورقة ١٨٥، و من التهذيب ١١/ ٢٥٥ في روايته عن العين:

[٦] التهذيب ١١/ ٢٥٥، و اللسان (جذأر)، و رواية البيت في الديوان المطبوع (دمشق) ص ٤٧٤:

فما للنوى لا بارك الله في النوى * * * و هم لنا منها كهم المراهن