كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٤٣ - باب الجيم و النون و الفاء معهما

(و الجُمْلَة: جماعة كل شيء بكماله من الحساب و غيره) [١]: و أَجْمَلْت له الحساب و الكلام من الجُمْلَة. و حساب الجُمَّل: ما قطع على حروف أبي جاد. و الجُمَّل: القلس الغليظ. قال مبتكر: الجَمِيل اسم للحَرّ.

باب الجيم و النون و الفاء معهما

ج ن ف، ن ج ف، ن ف ج، ف ج ن، ج ف ن مستعملات

جنف

: الجَنَف: الميل في الكلام، و في الأمور كلها، تقول: جَنَفَ فلان علينا، و أَجْنَفَ في حكمه، و هو شبيه بالحَيْف، إلا أن الحيف من الحاكم خاصة، و الجَنَف عام. و منه قول الله- عز و جل-: فَمَنْ خٰافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً [٢]. (و قوله- جل و عز-: غَيْرَ مُتَجٰانِفٍ لِإِثْمٍ [٣]، أي متمايل متعمد) [٤].

نجف

: النَّجَفَة [٥] تكون في بطن الوادي، شبه جدار ليس بعريض، له طريق [٦] منقاد من بين مستقيم و معوج، لا يعلوها الماء، و قد تكون في بطن الأرض.

[١] ما بين القوسين زيادة من التهذيب.

[٢] سورة البقرة، الآية ١٨٢.

[٣] سورة المائدة، الآية ٣

[٤] ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين الذي سقط من الأصول المخطوطة.

[٥] كذا في التهذيب و اللسان و أما في الأصول المخطوطة ففيها: النجف.

[٦] كذا في الأصول المخطوطة، و أما في التهذيب ففيه: طول.