شعب المقال في درجات الرجال - النراقي، الميرزا ابو القاسم بن محمد - الصفحة ٢٧٦ - ١٩٧ صالح بن رزين،
١٩٣ شبير
(بالشين المعجمة، و الباء الموحَّدة، و الياء المثنّاة من تحت، و الراء أخيراً، كزبير على ما ضبطه في الخلاصة، أو على هذا الوزن لكن بتبديل الموحَّدة بالمثنّاة من فوق، على ما عن جامع الأُصول) بن شكل العبسي، ذكره البرقي [١] و العلامة [٢] من خواصّ أمير المؤمنين (عليه السلام).
١٩٤ شرحبيل بن شريح،
قال الشيخ (رحمه اللّه): (شرحبيل و هبيرة و كريب و بريد و سمير، و يقال: شتير، هؤلاء إخوة، بنو شريح قتلوا بصفّين، كلّ واحد يأخذ الراية بعد آخر، حتّى قتلوا) [٣].
١٩٥ شعيب مولى عليّ بن الحسين (عليه السلام)،
روى الكشّي عن أبي الحسن عمر بن عليّ التفليسي، قال: حدَّثني محمَّد بن سعيد ابن أخي سهل بن زياد الآدمي، عمَّن ذكره، عن يونس بن عبد الرحمن، عن داود البرقي [٤]، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: (شعيب مولى علي بن الحسين (عليهما السلام)، و كان فيمن علمناه خياراً) [٥]، و سند الرواية ضعيف جدّاً.
باب الصاد
١٩٦ صابر مولى بسّام،
روى صفوان بن يحيى، عن أبي الصباح الكنانيّ، عنه، و هو عن الصادق (عليه السلام).
١٩٧ صالح بن رزين،
روى ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب،
[١] البرقي: ص ٥.
[٢] الخلاصة: باب الكنى بعد القسم الأوّل، ص ١٩٣.
[٣] رجال الشيخ: أصحاب علي (عليه السلام)، ص ٤٥ و فيه «يزيد» بدل «بريد»، و الصحيح «مرثد» كما في وقعة صفّين: ص ٢٥٢، قاله المحقّق التستري- (رحمه اللّه)-.
[٤] كذا، و في المصدر: داود الرقّي.
[٥] الكشّي: الرقم ٢٠٥، ص ١٢٨- ١٢٩.