شعب المقال في درجات الرجال - النراقي، الميرزا ابو القاسم بن محمد - الصفحة ٢٤٧ - ٧٨ تميم بن خزيم (بالخاء المعجمة، ثم الزاي، ثمَّ المثنّاة من تحت مصغّراً) الناجي،
السابقين الَّذين رجعوا إلى أمير المؤمنين (عليه السلام).
٧٤ بشير بن إسماعيل بن عمّار،
هو بشر المتقدّم على رواية.
٧٥ بشير النبّال،
روى الكشّي عن طاهر بن عيسى الورّاق، قال: حدَّثنا جعفر بن محمَّد [١] بن أيّوب، قال: حدَّثنا أبو الحسن صالح بن أبي حمّاد الرازي، عن محمَّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن محمَّد بن سنان، عن محمَّد بن زيد الشحّام، قال: (رآني أبو عبد اللّه (عليه السلام) و أنا أُصلّي، فأرسل إليَّ و دعاني، فقال: من أين أنت؟ قلت: من مواليك، قال: فأيّ مواليّ؟ قلت: من الكوفة، فقال: من تعرف من الكوفة؟ قلت: بشير [اً] النبّال، و شجرة، قال: و كيف صنيعتهما إليك؟ قلت: و ما أحسن صنيعتهما إليَّ! قال: خير المسلمين من وصل و أعان .. الحديث) [٢] و هو يفيد مدحاً إلا أنَّ في طريقه صالح بن أبي حمّاد، و محمَّد بن سنان، و كلاهما ضعيف.
٧٦ بكرويه، الكنديّ،
من أصحاب الباقر و الصادق (عليهما السلام)، روى عنه أبان بن عثمان.
٧٧ بيان (بالموحَّدة، ثمَّ المثنّاة التحتانيَّة) الجزريّ (بالجيم المفتوحة، ثمَّ الزاي، ثمَّ الراء) أبو أحمد الكوفيّ،
قال محمَّد بن عبد الحميد [٣]: كان خيّراً فاضلًا.
باب التاء
٧٨ تميم بن خزيم (بالخاء المعجمة، ثم الزاي، ثمَّ المثنّاة من تحت مصغّراً) الناجي،
أو ابن حذلم (بالمهملة، ثمّ الذال المعجمة، ثمّ اللام على وزن مِعصم) أو ابن حذيم (على تبديل اللام بالياء المثنّاة من تحت) ذكر من
[١] و في المصدر: أحمد.
[٢] الكشّي: الرقم ٦٨٩، ص ٣٦٩.
[٣] النجاشي: الرقم ٢٨٩، ص ١١٣.