شعب المقال في درجات الرجال - النراقي، الميرزا ابو القاسم بن محمد - الصفحة ٢٢٤ - ١٥٥ يونس بن يعقوب بن قيس، أبو عليّ الجلّاب الدهني،
الأوَّل فلشهادة النجاشي على وثاقته، و قول الباقر (عليه السلام) في المعتبر بعد ما مسح على عينيه و أبصر: (أ تحبّ أن تكون هكذا، و لك ما للناس، و عليك ما عليهم يوم القيامة، أو تعود كما كنت و لك الجنّة خالصاً؟) و قد مسح على عينيه ثانياً، فعاد كما كان، و الحديث بتمامه مرويّ في الكافي [١]، و الأخبار القادحة لأبي بصير محمول على الحذّاء، و هذا دليل خامس على التعدّد، و اللّه العالم.
١٥٤ يعقوب بن السراج،
وثَّقه النجاشي [٢]، و ضعَّفه ابن الغضائري [٣]، و الأقوى وثاقته، و قال الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام): (يعقوب بن سالم، أخو أسباط العليم السراج) [٤] فإن كان ذلك هو فلا ريب في وثاقته، كما مرَّ في الشعبة الثانية، و يؤيّد وثاقته رواية حسن بن محبوب عنه.
١٥٥ يونس بن يعقوب بن قيس، أبو عليّ الجلّاب الدهني،
وثَّقه الشيخ [٥] في عدَّة مواضع، و قال الشيخ أبو جعفر بن بابويه: (إنَّه فطحيّ هو و أخوه يوسف) [٦] و الحقّ أنَّه ثقة، و قول ابن بابويه بكونه فطحيّاً صحيح، لكنَّه رجع بشهادة النجاشي، فإنَّه قال: (كان يقول بعبد اللّه و رجع) [٧] و الكشّي [٨] روى أخباراً حسنة تدلّ على مدحه، و كيف كان يروي هو عن
[١] الكافي: ج ١، باب مولد أبي جعفر (عليه السلام)، ح ٣، ص ٤٧٠.
[٢] النجاشي: الرقم ١٢١٧، ص ٤٥١، و فيه: يعقوب السراج.
(٣) الخلاصة: القسم الأوّل، ص ١٨٦.
[٤] رجال الشيخ: ص ٣٣٧.
[٥] رجال الشيخ: أصحاب الكاظم (عليه السلام)، ص ٣٦٣، و أصحاب الرضا (عليه السلام)، ص ٣٩٤.
[٦] مشيخة الفقيه: ج ٤، ص ٥٢٣.
[٧] النجاشي: الرقم ١٢٠٧، ص ٤٤٦.
[٨] الكشّي: الرقم ٧٠- ٧٢٨، ص ٣٨٥- ٣٨٨.