شعب المقال في درجات الرجال - النراقي، الميرزا ابو القاسم بن محمد - الصفحة ١٢٠ - ٥٨٤ محمَّد بن أحمد بن أبي قتادة عليّ بن محمَّد بن حفص بن عبيد بن حميد، أبو جعفر،
٥٨٠ محمَّد بن أبي عمران موسى بن عليّ بن عبد ربّه، أبو الفرج القزويني، الكاتب،
ثقة صحيح الرواية.
٥٨١ محمَّد بن أبي عمير،
و اسم أبي عمير، زياد بن عيسى، و يكنّى محمَّد أبا أحمد، بغداديّ، ثقة، جليل القدر، عظيم المنزلة عند المؤالف و المخالف. قال الكشّي [١]: (هو ممَّن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه و أقرّوا له بالفقه و العلم). و قال الشيخ رضي اللّه عنه: (إنَّه أوثق الناس عند العامَّة و الخاصَّة، و أنسكهم نسكاً، و أورعهم و أعبدهم، أدرك من الأئمّة (عليهم السلام) موسى بن جعفر (عليهما السلام) و لم يرو عنه، و الرضا (عليه السلام) و روى عنه) [٢]، و عنه عبد اللّه بن عامر، و محمَّد بن الحسين، و عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك، و إبراهيم بن هاشم، و محمَّد بن عيسى بن عبيد.
٥٨٢ محمَّد بن أبي القاسم، عبيد اللّه بن عمران، الجبائي [٣] القمّي البرقيّ، أبو عبد اللّه، الملقّب ماجيلويه،
و أبو القاسم يلقَّب بندار، ثقة، عالم، فقيه، عارف بالشعر و الأدب، روى عنه ابن أخيه محمَّد بن عليّ ماجيلويه.
٥٨٣ محمَّد بن أبي يونس تسنيم بن الحسن بن يونس، أبو طاهر الورّاق، الحضرميّ الكوفيّ،
ثقة عين، كاتب أبا الحسن العسكري (عليه السلام)، و روى عنه جعفر بن محمَّد بن مالك الفزاري.
٥٨٤ محمَّد بن أحمد بن أبي قتادة عليّ بن محمَّد بن حفص بن عبيد بن حميد، أبو جعفر،
ثقة، قمّي، صدوق، عين، روى عنه محمَّد بن يحيى.
[١] الكشّي: الرقم ١٠٥٠، ص ٥٥٦.
[٢] الفهرست: ص ٢٤١، الرقم ٦٠٧ مع تلخيص و اختلاف يسير.
[٣] كذا و العلّامة ضبطه «الخبابي» و النجاشي «الجنايى» راجع الخلاصة: ص ١٥٧ و النجاشي: الرقم ٩٤٧.