شعب المقال في درجات الرجال - النراقي، الميرزا ابو القاسم بن محمد - الصفحة ٢١٤ - ١٣٢ محمَّد بن سنان، أبو جعفر الزاهري،
تعديل الشيخ، و قال ابن الغضائري: (حديثه يعرف و ينكر، و يروي عن الضعفاء، و يعتمد المراسيل) [١] و لعلَّ تضعيف النجاشي يرجع إلى رواياته، لأنَّه يروي عن الضعفاء، لا إلى نفسه، فالأظهر توثيقه.
١٣١ محمَّد بن زياد العطّار،
ذكره الشيخ [٢] في أصحاب الصادق (عليه السلام)، و قال ابن داود: (إنَّه لم يرو عن إمام، و روى أبوه عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)، و نقل عن الكشّي أنَّه ثقة) [٣] و قد تقدَّم مراراً أنَّ الكشّي لا يتعرَّض لتوثيق الرجال، فالأقوى التأمّل فيما يرويه.
١٣٢ محمَّد بن سنان، أبو جعفر الزاهري،
وثَّقه المفيد [٤] (رحمه اللّه) و ضعَّفه الشيخ [٥] و النجاشي [٦] و ابن الغضائري [٧] قال: (إنَّه غال لا يلتفت إليه)، و الحقّ أنَّه لا يلتفت إلى ما يرويه، لما روى الكشّي عن حمدويه بن نصير (أنَّ أيّوب بن نوح دفع إليه دفتراً فيه أحاديث محمَّد بن سنان، فقال لنا: إن شئتم أن تكتبوا ذلك فافعلوا، فإنّي كتبت عن محمَّد بن سنان، و لكن لا أروي لكم عنه شيئاً، فإنَّه قال قبل موته: كلُّ ما حدَّثتكم به لم يكن لي سماعاً و لا رواية، و إنَّما وجدته) [٨] و قال الفضل بن شاذان: (لا أستحلّ أن أروي أحاديث محمَّد بن سنان) [٩] و قال أيضاً: (إنَّ من الكذّابين المشهورين
[١] الخلاصة: القسم الأوّل، ص ١٣٩.
[٢] رجال الشيخ: ص ٢٨٧.
[٣] ابن داود: القسم الأوّل، الرقم ١٣٥١، ص ٣١١.
[٤] الإرشاد: ج ٢، ص ٢٤٨.
[٥] رجال الشيخ: أصحاب الرضا (عليه السلام)، ص ٣٨٦.
[٦] النجاشي: الرقم ٨٨٨، ص ٣٢٨.
[٧] الخلاصة: القسم الثاني، ص ٢٥١.
[٨] الكشّي: الرقم ٩٧٧، ص ٥٠٦- ٥٠٧.
[٩] الكشّي: الرقم ٩٧٩، ٥٠٧.