شعب المقال في درجات الرجال - النراقي، الميرزا ابو القاسم بن محمد - الصفحة ٢٠١ - ١٠٢ عجلان، أبو صالح،
الكشّي) [١] و قد مرَّ عن الشهيد الثاني أنَّ الكشّي لا يوثّق أحداً من الرجال، و لعلَّ نظر ابن داود إلى رواية رواها الكشّي عن حمدويه، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن صالح، عن عبد الملك بن عمرو قال: قال أبو عبد اللّه (عليه السلام): (إنّي لأدعو لك حتّى اسمّي دابّتك) [٢] و هذا الحديث تدلّ على جلالته، لولا أنَّ الرواية تنتهي إلى نفسه، على أنَّ الرواية لا تدلّ على وثاقته، بل على مدحه.
١٠٠ عبد الواحد بن عبد اللّه بن يونس، الموصلي،
أخو عبدالعزيز، يكنّى أبا القاسم، وثَّقه التلّعكبري [٣] و سمع منه.
١٠١ عثمان بن عيسى، أبو عمرو، الرواسيّ العامري الكلابيّ،
كان شيخ الواقفة و وجهها، و كان عنده مال للرضا (عليه السلام)، فمنعه فسخط عليه، ثمَّ تاب و بعث بالمال إليه، لم ينصَّ أحد بتوثيقه إلا أنَّ الكشّي [٤] ذكر قولًا بدخوله فيمن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه فالأقوى التوقّف فيما يرويه.
١٠٢ عجلان، أبو صالح،
روى الكشّي عن العيّاشي قال: سمعت عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال يقول: (عجلان [أبو] [٥] صالح، ثقة) [٦] و ذكر الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام)، عجلان أبو صالح الخبّاز الواسطي، فيهم أيضاً السكوني الأزرق الكوفي، و فيهم أيضاً المدائني [٧]، و ما ذكره
[١] ابن داود: الرقم ٩٥٧، ص ٢٣٠ و العبارة منقولة بالمعنى.
[٢] الكشّي: الرقم ٧٣٠، ص ٣٨٩.
[٣] رجال الشيخ: في من لم يرو، ص ٤٨١.
[٤] الكشّي: الرقم ١٠٥٠، ص ٥٥٦.
[٥] كما في المصدر.
[٦] الكشّي: الرقم ٧٧٢، ص ٤١١.
[٧] رجال الشيخ: ص ٢٦٣.