شعب المقال في درجات الرجال - النراقي، الميرزا ابو القاسم بن محمد - الصفحة ١٥٩ - ٧ إبراهيم بن عمر اليمانيُّ الصنعاني،
وثاقته يعني تحرُّزه عن الكذب، و اللّه العالم، و روى عنه عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك.
٦ إبراهيم بن عبد الحميد، الأسديّ الكوفيّ، البزّاز،
عدَّه الشيخ [١] من أصحاب الصادق و الكاظم و الرضا (عليهم السلام)، و وثَّقه [٢] و حكي عن سعد بن عبد اللّه أنَّه قال: (إنَّه أدرك الرضا (عليه السلام)، و لم يسمع منه و لذا تركت روايته) [٣] و في أصحاب الكاظم (عليه السلام) صرَّح الشيخ بأنَّه واقفيٌّ و عن الفضل بن شاذان (أنَّه صالح) [٤] و الحقّ أنَّه لا منافاة بين كونه ثقة و واقفيّاً و صالحاً، و يؤيّد توثيقه أنَّه يروي عنه ابن أبي عمير و صفوان.
٧ إبراهيم بن عمر اليمانيُّ الصنعاني،
قال النجاشي: (إنَّه شيخ من أصحابنا، ثقة، روى عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه (عليهما السلام) ذكر ذلك أبو العبّاس و غيره) [٥].
و قال ابن الغضائري: (إنَّه ضعيف جدّاً) [٦] و قال العلّامة رضي اللّه عنه بعد نقل كلامهما: (الأرجح عندي قبول روايته و إن حصل بعض الشكّ بالطَّعن فيه) [٧] و أورد الشهيد الثاني على العلّامة بأنَّ الجارح مرجَّح على المعدِّل، مع أنَّهما لم يذكرا مستند الجرح و التعديل لينظَر فيهما، مع أنَّ النجاشي نسب التوثيق إلى أبي العبّاس و المراد به ابن عقدة و هو زيديٌّ
[١] رجال الشيخ: ص ١٤٦، ٣٤٤، ٣٦٦.
[٢] الفهرست: ص ٧، الرقم ١٢.
[٣] الخلاصة: القسم الثاني، ص ١٩٧.
[٤] نفس المصدر.
[٥] النجاشي: الرقم ٣٦، ص ٢٠.
[٦] الخلاصة: القسم الأوّل، ص ٦.
[٧] نفس المصدر.